但是這「道元訣」的修煉口訣和前面的其他功法一樣都是由梵文撰寫而成，梵文乃西面某古國傳入中土的文字，口訣發音自然有其獨特的地方，想要讀准其發音自然也不是件容易的事情，雖然陳志是讀考古出身，但是對於這種偏門的文字研究卻根本談不上。

而這種口訣的發音至關重要，只要發錯一個音節，可能就會前功盡棄，或者變為其他的不知名的什么東西，甚至有可能走火入魔，這樣的話後果可就糟了。

而且光是會讀准發音還只是第一步，還要領會到文字當中的含義，才能真正將其威力發揮出來，否則這種對身體影響巨大的功法一旦出了一點差錯，可能馬上會要了他的小命的，陳志修煉過那引氣入體的功法，這一點倒是深有體會的。

還好陳志家里有一本梵文的古籍，而且本身讀考古學的時候也有接觸過梵文的一些皮毛，要開始研究倒也不怕什么，於是陳志將這本古籍取出後，開始苦苦研究起來。

不過有了當初修煉引氣入體口訣的經驗後，這次的專研速度要快了不少，僅僅過了一天之後，陳志就將這這些口訣從理論上全部融會貫通，然後就開始真正的「道元訣」修煉。

一開始的時候，學習這法決相當困難，不是掐訣的手法不對，就是口訣念錯，要不就是那法力調動不起來，反正一副手忙腳亂的樣子，要不是有過那引氣入體的口訣修煉經驗，陳志甚至會懷疑這東西根本就不靠譜。

不過後來陳志想了個辦法，找來一台攝像機，將自己的修煉過程用攝像機拍攝下來，然後再放出來，慢慢尋找錯誤的原因。

這一來，還真讓他找到了自己修煉上的一些錯誤的地方，並且得以改正了過來，因為他十次掐訣的手法當中，倒是有五六次是對的，只是這五六次掐訣手法對的時候，往往不是口訣錯，就是法力沒調動到位，這讓陳志在對著錄像觀察了好一段時間之後，終於想出了一個解決辦法來。

按照這些錄像，慢慢發現改進自己的錯誤，並且將先把其中的一樣練熟了再說。

從錄像中統計出來的結果顯示，他掐訣的成功率最高，所以陳志決定將掐訣練到可以收發隨心的地步為止，在將掐訣練到幾乎不會發生錯誤後，陳志這才開始修煉起口訣來，並且兩樣開始同時進行起來。

當這兩樣同步的完美無瑕之後，陳志終於開始嘗試著將法力調動到和前兩者步調一致，經過數天的不懈努力之後，這天晚上，陳志正在打坐修煉這「道元訣」的，當他准確的掐出最後一道手訣，口中同時吐出那道口訣的最後一個音節，並且也將法力調動到位的時候，突然覺得自己身體突然一陣不可抑制的劇烈晃動起來，然後，陳志只覺得自己似乎變成了兩個人，而其中一個自己離開了本體，開始四處飄盪起來，並且在身體四周看到摸到的東西都如同自己本體看到的一樣，完全無誤的傳回給了自己本體的五感。就如同自己親自去摸，看到一樣。

只是那個自己似乎很虛無，給人的感覺就像那不像是一個人，而是攜帶著五感的念體一般，而且這一道念體始終無法離開自身身體兩丈以外的距離，只能以本體為中心徘徊了一陣子，然後陳志就感覺到一種自從修行了那套引氣入體口訣之後從未有過的疲憊感襲上心頭，一下放松了對那道念體的控制。那道念體就此在外圍徘徊了一下，就不再停留的回歸到自己身體里面去了。

打坐中的陳志緩緩睜開了眼睛向著四周看去，周圍的情形依舊，那念體觸摸過的地方一絲痕跡也沒有留下，想來也是那念體是無形之物的原因，只能自己感受到，對其他外物卻無法造成實質xing的影響。

而修煉了一段時間之後，這道元訣中卻出現了要求將這一道念體分為兩道的一段奇特的修行要求來，陳志也絲毫沒有多想的完成了，只是那過程略微有些痛苦而已。

在修行著靈覺的同時，陳志的法力也在漸漸的增長著。

陳志臉上無悲無喜，但是心中卻是難掩興奮，在經過了三個多月的「道元訣」的修行之後，他終於開始感應到了天地間的一絲氣感，而又過了七個多月後，那氣感越來越強，陳志自己也感覺到了這個進步，算是取得了初步的進展。萬事開頭難，從剛才的情形上判斷，這初步的修煉可以說已經達成了效果，而剛才那道念體，想來就是卡紙中所說的「靈覺」了。

而且這只是「道元訣」的第一層修煉成果，而且還只是在不是太熟練的情況下施展開來，想來如果在熟練之後這靈覺的效果可以更進一層的。

想到這里，陳志有些興奮，反正修煉完這引氣入體之後，整個人也比以前jing神了不少，睡意也淡了不少了。也就決定不再休息，繼續練習這「道元訣」下去。

但是接下來剛想施展這念體離體之術，那種疲憊感又一次襲上心頭來，而且這次還伴隨著一絲微微的頭痛感，陳志沒有太過在意，還認為是普通的傷風感冒，喝了點水之後，就不以為意的再次修煉起來。