當然，大宇宙國的這位病人得的痢疾比較少見，名為休息痢。

華夏中醫對痢疾這種病有著很細致的分類，到了現在，一般將其分為疫毒痢、濕熱痢、血痢、虛寒痢、休息痢和噤口痢。

前面四種先不提，多是由於天氣或者自身體質原因，受外邪而得，休息痢和噤口痢卻多是從疫毒痢、濕熱痢轉來，前者下痢時發時止，經久不愈，後者則因疫毒、濕熱犯胃，口不得進點滴，入則頻嘔，兩者都可以算作痢疾的加重類型。

趙陽聽說對方得的是痢疾，就已經想到是後兩者的可能性比較大，因為，如果是普通的痢疾，不管是急性的慢性的，西醫其實也有多種治療的辦法，像是常規的消毒療法、抗生素療法、吸附療法、微生態療法等等，效果都不錯，唯獨後兩者，尤其是休息痢，治療效果卻不理想。

造成這種局面的原因，一方面是因為西醫的治療理念，既然痢疾是由痢疾桿菌引起的，那么得了痢疾就先殺掉這種病菌，有炎症就消炎，有潰瘍就治潰瘍，有腫脹就消腫脹，但人體得病，並不是牆上、鏡子上沾了灰，拿布擦去就好，這樣折騰，短時間還行，長了的話，對體內的生態也是一種損害；另一方面，人的腸道屈曲幽深，邪毒病變往往隱藏其中，難以清除。

如此，兩下結合，當人體正氣強的時侯，抵抗力強，則病不顯，而正氣虛的時候則余邪復熾，就造成了休息痢這一遷延持久的病變。

不過，雖然是這樣想的。但趙陽還是問道：「確定是休息痢嗎？」

要想堵住對方的嘴，首先他們要辯證准確、能治，這樣才能站在理上。

鄭旭輝苦笑道：「這個病人得這個病都三年了，時好時壞的，每次受涼或者飲食不慎就會復發，再加上臉色咣白，舌紅苔白，倦殆怯冷，呈虛實寒熱雜陳之相。等等，種種都符合休息痢的特征……」

趙陽點了點頭，問道：「你沒告訴他們，你也能給他們治嗎？」

鄭旭輝道：「怎么沒說？可是他們不聽啊……」

說著話，外面有病人來找他。他只好先停下來，去外面給病人看病，只見他一邊給病人把脈，一邊問病人哪里不舒服，兩只手的脈都切過後，就又讓對方張嘴看了看舌苔，然後微笑著告訴對方病情不重。問能不能吃湯葯，得到肯定答復後就開始開方，卻是熟練得很。

給這個病人看完病，他走進來道：「趙陽。你看這個咋處理？他們非要讓我父親他們這些前輩來給他會診……」

趙陽冷笑道：「他當專家會診是點菜嗎？」

上次給王葉新會診是一次特例，這次對方得的病鄭旭輝又不是不能治，卻非要專家會診，還得是鄭黎那個級別的。真不知道他哪來的底氣？要是在國內——在國內肯定不會有這樣的病人！而要是在他們自己的國家，想必也不會有這樣的底氣吧？

這種事要是放在他身上就好辦了。不提在他這個醫術大家面前，有沒有人敢亂提要求，就算有的話，他也可以送對方六個字：愛看看，不看滾！

但放在中醫聯盟身上，這種處理方法明顯是不合適的，他想了想，道：「這樣，等對方再來的話，你就跟他們說，這個病你能治，如果治療效果不理想的話，再給他安排專家會診。」

鄭旭輝皺了下眉頭，又習慣性地用手揉著肚子道：「我已經說過了，但對方說這是拿他在做試驗，是對他的不尊重，是歧視他是外國人……」

這話真是諷刺，在華夏，誰敢「歧視」洋大人？難道說不特殊對待就是歧視了？

趙陽還沒有說什么，謝金輝就拿著一份傳真文件急匆匆地走了進來，一看到他們就快速說道：「趙陽也來了……你們看看吧，朴金匯的事上報紙了！」

他先將掃描件往趙陽那里一遞，趙陽擺了擺手，示意鄭旭輝先看，就順勢遞給了他，又解釋道：「我有個同學在京城，他剛才告訴我朴金匯的事上了《京城時報》，咱這里沒有賣的，我就讓他傳真一份過來的……」

鄭旭輝接過傳真件掃了一眼，頓時臉上就露出了便秘的神情，皺眉遞給了趙陽。

趙陽接過來一掃，其實在沒看之前，他就知道不會有什么好話，事實也是如此。

如果去掉沒用的廢話和敘事手法，這則報道實則說的是這樣一件事：大宇宙國朴先生慕中醫聯盟之名而來求醫，遇到的卻不是德高望重的名醫，而是一看就像是剛從學校畢業的學生，而且態度粗暴，為了說明這一點，這位記者還現身說法，說看到來就醫的病人被喝來斥去，話都不敢說一句。最後得出來的結論則是，人們信任中醫聯盟，也請中醫聯盟的醫師尊重病人和生命。

華夏文字的好處在於有多種多樣的表達方式，而其缺點同樣如此：朴金匯是非要找鄭黎那個級別的名醫給他會診，在《京城時報》嘴里就成了「德高望重」的名醫，而且，還不說是主動要找，而只是希望「遇到」的；鄭旭輝雖然年輕了些，到底醫術不凡，但報道中卻絕口不提醫術，只拿他的年齡做文章；至於證明他態度粗暴的，都不知道這個記者是不是現場看過……