事實上，這也不能怪諸葛尚。自光武帝劉秀澄清玉宇，定都洛陽以來，大封功臣宿將，造就了第一批豪門貴族。及至東漢後期，豪門貴族大肆兼並土地，平民百姓大量破產，淪為豪門貴族的家奴。到了漢、魏、吳鼎足而立，土地兼並進一步加劇，百姓流離失所，進一步失去了進身的平台。

時下漢、魏、吳三國中，曹魏前期除依靠世家大族的力量外，在用人上還能夠保持唯才是舉，不拘一格的特色，既得到了世族的支持，也得到了大批庶族子弟和平民百姓的擁護，因而迅速統一了北方，奠定了三分天下占其二的有利局面。但曹丕篡漢之後，采用陳群的「九品中正制」選拔官員，卻直接使門閥制度得到了空前的發展，造成了統治階級完全被世家大族所控制的社會現象。

反觀東吳政權，小霸王孫策起兵時，則完全是依靠世家大族的支持，才在江東站穩了腳跟。孫權提領江東之後，治國之策依然是重用江東世族，以此確保孫氏政權的穩定，如著名的江東虞、魏、顧、陸四大家族和吳郡顧、陸、朱、張四大姓，都是孫氏政權的主要支撐力量。這幾個世家大族作為東吳的當權階層，先後產生了大批名臣將相，對東吳的發展有著至關重要的影響。

至於大漢，先期的政權依托主要分為荊州系和益州系，諸葛武侯病逝之後，益州系逐漸繁盛起來，成了大漢朝廷的主要支柱力量，從這點來說，大漢在政權上有別於曹魏和東吳。但不管是昭烈皇帝時期還是嗣主時期，大漢的用人制度都是延續了東漢的傳統，即是以出身為排資論輩的首要條件——如昭烈皇帝在建安二十四年秋進位漢中王時，群臣上表慶賀，排名首位的乃是平西將軍都亭侯馬超、左將軍長史領鎮軍將軍許靖等人，而股肱之臣諸葛武侯、關羽、張飛卻只分列第五、第六和第七位，名將趙雲、陳到等人甚至沒有具名，由此可見大漢門閥等級之風遠甚於魏、吳兩國。

諸葛瞻以諸葛武侯的忠孝二字傳家，諸葛尚自然深受影響。不過，關彝卻不管這些，他雖然弄不清楚自己的來歷，但潛意識里對門閥等級制度卻是不屑一顧，重用鄂虎，提拔陳烈便是明證。否則，倘若以出身論英雄，漢高祖劉邦、光武帝劉秀（劉秀雖為漢室宗族，但自西漢開國傳至他這一代，早已家道中落，和平民無異）皆是起於布衣，卻又如何說？

當然，關彝也知道諸葛尚回答不了這個問題，所以這話也沒必要說給他聽。對於關彝而言，在今後的歷程中，他還會遇到類似的問題，不管是時風還是諸葛尚，他都會一視同仁對待，唯一的差別只是在於職責不同，借助也有所不同罷了。

酒足飯飽之後，眾人又閑聊了一會，隨即各自回房歇息。

一夜無話。

次日關彝起了一個大早，剛剛用過早飯，便接到姜維帥府派人傳話，說是再有幾日便是歲旦佳節，因此傳諭眾將無須再到帥府議事，且各自謹守職責，不得有誤。

姜維使持節，漢中一應軍政事務皆由其一手決斷，他既發下令諭，關彝自然無有不遵。再者，戰後的各項善後事宜都有專人負責，如此一來關彝倒是閑了下來，想想左右無事，干脆扯上諸葛尚三人連同十八騎血衛出城遛馬。

此後一連幾日，關彝只是領著諸葛尚等人在城外遛馬，研習武藝，好在一應軍情事務皆有陳烈操持，倒是讓他省了不少心。

這一日，關彝又叫上諸葛尚等人出城比試武藝。四人當中，關彝自覺武藝處於中游水准，時風則以輕身功夫見長，攀牆越壁如履平地，但拳腳功夫卻是一般，因此武藝上自然屬鄂虎和諸葛尚最高。但二人武藝的套路卻有所差別，鄂虎天生神力，家傳武藝走的是剛猛路線，一桿畫戟舞動起來大開大合，有如天雷滾滾，勢不可擋。而諸葛尚所學卻甚為繁雜，但他天賦異稟，極肯下苦功，又博取眾家之長，因此十余年下來已然頗有成就，在大漢年輕一輩中已經難有敵手。

這兩日來，關彝累次和諸葛尚過招，雖然每次都只能勉強撐到二十回合即告落敗，但卻一次敗得比一次晚，特別是兩人對陣出手時越來越覺得輕松，已然沒有了最初時的沉滯厚重，完全被諸葛尚的招式所壓制，只顧得一味的招架和遮攔。就連鄂虎也承認近來關彝的武藝大有精進，他若想在二十招內勝出，也需要費一番手腳。

按關彝的想法，今天原是自己和諸葛尚先對手，但臨到頭卻想起鄂虎和諸葛尚從未對過手，也不知道兩人到底孰強孰弱。心中念轉，覺得頗為有趣，笑道：「小將軍武藝精熟，乃我蜀中青壯將領中的翹楚，鄂虎隨我多年，亦是罕有敵手，今日你二人不妨比試比試，讓我等見識一番，可好？」

「小人謹遵少主吩咐！」鄂虎惟關彝之命是從，他性子粗豪好動，一天不活動一下手腳便覺得渾身不舒服，可身邊一眾人中除了關彝能勉強接得了自己二十招之外，其余血衛往往在自己的神力之下走不到十余回合便棄刀認輸，時常讓他大呼不過癮。眼下關彝如此說，正對了他的心意，抬眼看了一眼諸葛尚，躍躍欲試之情溢於言表。