《開元占經》卷67引《淮南鴻烈間詁》曰:「斗杓為小歲。
(注:)歲之言越歷十二辰而行。」《白虎通》歲者,遂也。
《說文》:「歲:木星也。越歷二十八宿,宣遍陰陽,十二月一次,從步戌聲。」《三皇本紀》:「天皇氏,木德王,歲起攝提」。
故此:劃分十二地支。
十二地支分別為:
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
根據陰陽學說,分為陰支和陽支:
陽支:子、寅、辰、午、申、戌;
陰支:丑、卯、巳、未、酉、亥。
子是茲的意思,指萬物茲萌於既動之陽氣下。
丑是紐,陽氣在上未降。
寅是移,引的意思,指萬物始生寅然也。
卯是茂,言萬物茂也。
辰是震的意思,物經震動而長。
巳是起,指陽氣之盛。
午是仵的意思,指萬物盛大枝柯密布。
未是味,萬物皆成有滋味也。
申是身的意思,指萬物的身體都已成就。
酉是老的意思,萬物之老也。
戌是滅的意思,萬物盡滅。
亥是核的意思,萬物收藏。
大歲在寅曰攝提格,在卯曰單閼,在辰曰執徐,在巳曰大荒落,在午曰敦牂,在未曰協洽,在申曰涒灘,在酉曰作噩,在戌曰閹茂,在亥曰大淵獻,在子曰困敦,在丑曰赤奮若。
這是時間劃分的基礎,經過漫長歲月的發展之後,到現在體系越發的成熟起來。
可是,追溯過往,誰能想到與十二地支有關的生靈會是什么樣的存在呢?
所以,衣神所說的十二地支王,是什么樣的存在?
莫非是十二地支演化而成的生靈嗎?
……