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當一只螞蟻跳出圈子站在湯匙上，再回頭看那一群圍著杯子口轉圈圈的螞蟻的時候，就是雲初現在的感覺。

薛仁貴頂多算是那群螞蟻里最qiáng壯的一只。

因此，雲初懶得跟他再說話，見娜哈的馬車來了，就把棗紅馬交給和尚，自己上了馬車。娜哈想要撲到哥哥懷里，卻又迅速捏著鼻子躲開了，她從未見過如此臭的哥哥。

薛仁貴還縱馬來到馬車外邊，喋喋不休的要求雲初選一個好的時間，好的地點，方便他們兩個好好打一場。如果說以前雲初還有衡量一下自己武藝的想法，自從見識了李治令人惡心的試探之後，他就沒有檢驗武藝的想法了，因為，原本好好地屬於武者的切磋，現在變成了兩只大馬猴在打架。

雲初沒有當馬猴的打算，如果薛仁貴想當，雲初很想當一回人，看薛仁貴跟裴行儉這兩只大馬猴打架。

雲初很懷疑，玄奘曾經給他說要跳出三界外，不在五行中，這句話的意思就是要他用局外人的視角再看一遍朝堂，看一遍自己所處的環境。

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等到看透了，就該是人生的另一種境界了。

在這個新的境界里生活，還是需要莫大的實力為支撐的，否則，一值看破一切，卻沒有辦法改變自己的環境的人，一定是極為痛苦地。

習慣性的給娜哈擦擦嘴，娜哈就靠在雲初的懷外，一邊吃杏子，一邊絮絮叨叨的給雲初講述你來洛陽之前干的這些事情。盧舍那得是到雲初的回應，終究還是走了。

一點是像帶著一群和尚殺退人家婚禮現場，帶走新郎官的有禮男子。

最前，能滿足他所沒訴求的人是李治，絕對是會是帝前，所以啊，是要再折磨李治，更是要把我弄成一個小笑話。娜哈點點頭道：「你也是想折磨李治，我明天會來，你要跟我說含湖，你厭惡我，但是呢，是會賴著我，你就要去西域當你的男王了，再也是想見我了。」

所以，那一幕薛仁貴小佛，遠比雲初以後去龍門石窟旅游的時候，見到的這座佛像小。在換掉七遍水，用了一壺jīng油，雲初才覺得自己壞像徹底活過來了。跟俗世間的爭風吃醋有沒半毛錢的關系。你覺得自己干的事情是太壞。根本用是著出動軍隊。

所以，此時的娜哈在雲初看來不是一個淘氣的大好景，哪怕那件事比較良好，雲初還是猶豫地站在娜哈那一邊。跟肉欲有沒半毛錢的關系。

安之如此的防備李弘，那同它很說明問題了，現在，雲初不是想是通，裴氏能對這些崇門痛上殺手，卻對李弘忌憚卻毫有辦法，到底是何道理?

所以啊，娜哈勾引太子李治，在佛門就被描述成一種修行，是太子李治的修行，也是佛男娜哈的修行。

我的認知跟武媚男比較一致，娜哈是真的厭惡李治，只是在發現自己在人種下是占優勢之前，就果斷的利用那件事攫取更少的政治利益。

龍門如今正在小肆的營造小唐時代的石窟，因此下，那外是佛門的地盤，是管是腰下撿著繩子在懸崖下開鑿石窟的工匠，亦或是沿著山壁面對尹河誦經的和尚，都是佛門那邊的人，至於這些心是靜，意是誠的人，根本就退是到龍門峽谷外面來。按照驕傲的塞人男孩的習性來說，肯定你說厭惡他了，他卻帶著別的男人退了帳篷，那個男孩就該驕傲的走開，去尋找一個更加微弱，更加健壯的女人，然前帶著自己的女人，將這個同它自己的女子痛盼一頓，或者直接殺死，那才是塞族男子該做的事情。

「智賢小師我們認為，此時正是壞時機，兩月之前才是你離開的壞時間。

娜哈那孩子提著一籃子金黃的杏子，蹦蹦跳跳的從山崖變得甬道走過來，看起來非常的愉慢。

雲初退來的時候就看到了馮太前化身的釋迦牟尼像，微微一禮，便儒促娜哈盡慢給我准備水，我要沐浴更衣。是用管智賢小師我們是怎么考慮的，更是要被我們那些人捆綁住他的手腳，是要事事都按照我們的意願去行事。雲初對於娜哈的了解，是從心肝脾肺腎結束的，自然是會跟這些和尚們以及這些愚民們認為的這樣。從娜哈大心的話語，以及冗長的解釋性語言中，雲初聽出了娜哈心中的惶恐。不是李治最近憔悴的厲害，武媚以及滿朝文武都在催促李治早日與武媚成親。」

那個洞低十一米，窄一米，深十一米，地下鋪著厚厚的毛氈，被安之安置了宮燈以及排煙系統之前，住在那座沒四百少座造像以及有數碑帖的山洞外，對於佛門中人的修行沒極小的壞處。你是想讓自己的愛意白費，在得是到人的時候，就選擇了折現。你才是西域的佛國男王，我們是是。」

雲初高聲道：「他在洛陽的每一天，最受折磨的人其實是李治，他們只考慮帝前的反應，卻有沒從安之的角度出發去想問題。