白獅見自己這幅模樣，自覺十分羞愧和尷尬，躲著不肯出來見人，後來普賢菩薩在一處山洞找到了它，還給它起了一個納迦的名字。

納迦在梵文中，有未知的含義，也有展望未來的含義。

但其實，普賢菩薩給白獅起納迦這個名字，還有一層深刻的含義，可惜的是，納迦始終都沒明白。興許，就連普賢菩薩自己，當時也未曾明白，這才導致了後面悲劇的發生。

佛教講究四大皆空，普賢菩薩貴為菩薩的身份，與其他菩薩一般，自然在這方面比常人領略地更為詳盡。

可惜的是，納迦雖然跟在普賢菩薩身邊數百年，但卻並未領悟到佛家教義的精髓，不止如此，它還犯了修佛者最大的忌諱，那便是動了兒女之情。

納迦喜歡上的，並非是他者，正是普賢菩薩。

納迦其實很早便對普賢菩薩有了愛慕之情，只不過，這種愛慕有些不清不楚，不明不白。

白獅一族，不同於其他動物，它們在性別意識尚未萌發之前，其實是沒有雌雄之分的。

說地簡單通俗一些，白獅一族，成年之後，原本是沒有明確的性別之分，只有等他們產生交配方面的沖動，才會依據那個對象，產生性別之分。

若對方是雄性，它便會變化成雌性，若對方是雌性，它便會變化成雄性。

問題來了，若它中意的對象也是性別未萌發的白獅，那此種情況下又該如何呢？

此種情況下，白獅會自動變成雄性，這便是白獅一族的奇特之處。

普賢菩薩的性別為男性，按照這個理論，納迦應該會變成女子才對。

可事實上，納迦的性別和容貌，卻鑒於男女之間。

這其中的緣故出在何處？出在，佛陀都有諸多法相，普賢菩薩也不例外。

普賢菩薩雖不像南海觀世音菩薩那般半男半女身，他的實際性別也確乎為男性，但他的法相當中，間或會顯露出女性的痕跡。

納迦並不知曉普賢菩薩的真身為男或者為女，因為在佛教當中，容貌只是一副皮囊，只是一種存在方式。

按照他們的思想，貓和狗其實並無任何差別；天竺人、波斯人、暹羅人，西方人，這些人種之間，亦無任何差別；甚至於，人和其他動物之間，更是無任何差別

因而，世人只能看到佛陀菩薩們的法相，卻並不曉得他們的真身，也不曉得他們的性別。

正是基於此種緣由，納迦在性別覺醒時期，出現了忽男忽女的症狀。也正是這種忽男忽女的症狀，使得她最終的性別和容貌，在男女之間徘徊。

與此同時，納迦的變化，深深影響了另一位白獅的性別轉變。

此位白獅，名叫白妄。

按照凡人的說法，納迦與白妄為青梅竹馬，從小一起長大。

白獅性別意識未萌發之前，其實是不懂得男女之情這種關系的，因而納迦與白妄只是兩小無猜的玩伴。

等到納迦有了性別意識之後，白妄也開始逐漸有了性別意識。

納迦的性別，在男女之間不斷地游離，導致白妄的性別，也在男女之間不斷地游離。

納迦有了人形的那日，為雌雄莫辯的特殊存在，白妄有了人形的那日，也成了雌雄莫辯的特殊存在。

納迦跟隨在普賢菩薩身邊，自然是時常能見到紅蓮聖火的出現。

然而，紅蓮聖火並非是誰都能練就，所有的佛陀和菩薩當中，也就唯有普賢菩薩一位練就成功。

納迦纏著普賢菩薩，非要學到紅蓮聖火的練就方法，不知是普賢菩薩不厭其煩，還是其他緣故，後來便給納迦傳授了幾招。

納迦修煉出來的，並非是紅蓮聖火，但從某種程度上來講，又具有幾分紅蓮聖火的意味。

紅蓮聖火可以誅滅世間一切罪孽，納迦修煉出來的，只有紅蓮聖火的幾分外形，但並未有誅滅罪孽的效果。

納迦修煉出來的，不止不能誅滅罪孽，反而能引誘罪孽的萌發和實施。

換而言之，普賢菩薩修煉出來的，是善火，而納迦修煉出來的，是惡火。

納迦在修煉紅蓮聖火的期間，干出了一件驚天動地的大事：引誘普賢菩薩。

佛祖如來座下的弟子迦葉佛陀，昔日曾被一位魔女引誘，差點墮入魔道。

自此以後，情字，已然成了佛家最大的忌諱。而凡是和佛陀一類扯上關系的女子，也都被冠以魔女的稱號。

納迦究竟是如何引誘普賢菩薩的，普賢菩薩有沒有上鉤，這些，外界不得而知，但得知的是，納迦從那以後離開了佛門。