153:散逸仙人(六)(1 / 2)

女道士下山 熄燈大師 1526 字 2023-03-11

猶記得,第一次在無底洞見到散逸仙人之時,他的頭發,烏黑亮麗,不輸於女子的光彩。當時,還曾感嘆了小小的片刻。

能將頭發保養地如此靚麗,能說明甚?能說明在散逸仙人心目中,頭發乃他身上最為重要的部位。

身體毛發、受之父母,於凡人而言,頭發亦是身上重要的器官,然,鮮少有男人注重頭發方面的護養。

據聞,所有的斷背情侶當中,總有一位充當男性的角色,另一位則充當女性的角色,原本還在好奇,這楚江王與散逸仙人,哪個是正常的男子身份,又有哪個充當女性的角色,如今看來,定然是散逸仙人趨向於女性角色的可能性更大一些。

真可謂是人不可貌相、海水不可斗量,散逸仙人雖則不要臉了一些,可身上並未有娘炮和偽娘的一絲痕跡,十足令人大跌眼球。

散逸仙人被我那一掌,拍地不輕,吐血不止,華陽替他運動療傷了半晌,才得見好轉。療傷之際,怕是靈力外泄,驚擾到百姓,便找了郊外一處荒地進行。

我問華陽:「你是順著氣息追蹤到我的?」

你道華陽那廝是如何回答的,華陽答道:「我與你,早已心有靈犀,豈還用什么法術?」

算我失言,算我挖了一個坑跳了下去,急忙打岔,「那散逸仙人呢?他不回無底洞養傷,跟著你作甚?」

「我能感知到你出了事,散逸仙人自然能感知到楚江王出了事,他與楚江王,可是有數百年的情誼。」華陽解釋道,輕聲一笑,「你是不知曉,他們兩位,那可真是說來話長。」

據悉,最先有感應的,其實並非是華陽,而是散逸仙人。從華陽所說的那個時辰來判斷,應是我拿了楚江王的捆仙繩那時。

原來,這捆仙繩,並非是楚江王之物,而是散逸仙人送與楚江王的定情之物。散逸仙人當初送的時候,並未明言,只是以友人的身份相贈。

散逸仙人師承太乙真人,但並非太乙真人的關門弟子,而是俗家弟子。然,太乙真人對這位弟子極為喜愛,且將太上真君傳予他的寶物捆仙繩轉手相贈。

散逸仙人天資聰穎,悟性極高,毫不誇張的說,將太乙真人的那些正式弟子給個個秒成渣。

所謂箭射出頭鳥,再加之太乙真人的偏愛,惹來羨慕嫉妒恨自是難免。

散逸仙人見眾位師兄弟容他不下,便獨自一位定居到泰山的無底洞修煉,這一晃,就是數百年的歲月。

散逸仙人在成仙之前,原本是昆侖山的一只小白鼠來著,昔年,曾經聽聞西王母在昆侖山講道,開了悟,有了靈性,成了耗子精。

西王母座下,有一神獸,名曰白澤,渾身雪白,能說人話,通萬物之情。

據聞,白澤知曉這天下所有鬼怪的名字、形貌和驅除的方術,因而,早在秦代,就被當做驅鬼的神和祥瑞來供奉。

散逸仙人當時,並不叫散逸,而叫小白。小白自打聽西王母講道之後,便一心想要跟在西王母身邊修行,數次拜見,數次被拒之門外。

時日一久,西王母始終是沒見著,可卻每日都能見到西王母身邊的神獸白澤。一來二去,和白澤攀上了關系。

散逸仙人手中的輪回鏡,可並非俗物,而是白澤的法寶。

白澤為何會具有通萬物之情的大神通,除了他本身具有一雙得天獨厚的慧眼之外,還與他身上的輪回鏡有莫大的關系。

此鏡,乃上古之物,於白澤誕生之際,一同誕生於旁。後為白澤隨身攜帶,歷經千年萬年之久。

本欲跟著西王母修行,最後的結果,卻變為了跟著白澤修行,雖則並未達到最初的目標,然,有神獸的引渡,未嘗不是一種幸運?

小白修行了百年之久,有了人形,身上的靈力,早已不輸當時一般的仙人。

然,西王母所掌管的,乃這四海八荒、五方凈土之上所有的女神與女仙,至於這男神與男仙,則歸東王公掌管。

換而言之,小白即便跟著西王母、跟著白澤再修煉,若想成仙,同樣亦是件艱難之事。

東王公乃天地間的造化,乃這六界碩果僅存的幾位大神之一,天帝帝俊都得給他幾分面子。

據傳,東王公生性漠然,從不與任何仙神情面,在六界當中,是個極難說話的主。

白澤見此,將自己的輪回鏡送與小白,且讓他拜在太乙真人門下修煉。不出數十年,小白便位列仙班,敕號散逸仙人。

原來,東王公與太乙真人有幾分交情,白澤當初正是看中了此點。

散逸仙人成仙之後,原居住在玉清仙境乾元山內,後厭煩與乾元山各路仙人的勾心斗角,做了散仙,落個逍遙自在。

問題來了,散逸仙人居住在泰山的無底洞內,又是如何同楚江王扯上干系的?