四十五、雲與山的彼端(下)

作為一位侍奉月亮女神伊卡希兒（ixchel，瑪雅人和阿茲特克人共同的月亮女神，掌握著月亮、生育、彩虹與洪水的神職）的皇族女祭司，美麗而又聰慧的雪姬黛蘭公主，在暗地里自然是肩負著收買和拉攏那些「神人」的使命，而她在明面上的身份，則是在跟洪休提茲干王國締結和約之後，代表阿茲特克帝國派駐到友好國家「傳播信仰」、「鞏固邦交」的常駐祭司。.

事實上，這也是阿茲特克帝國對外界擴張影響力的時候，早已約定俗成的習慣性做法。

一般來說，阿茲特克人針對外族的擴張策略，主要包括以下幾條——通過聯姻與戰爭，拉攏和懾服對方的酋長，殺死一部分心懷異心的人，使對方的部族轉而信奉阿茲特克人的神，將他們的部族統一到阿茲特克人的政治體系中來，尤其要確保他們絕對服從特諾奇蒂特蘭城向其部族征收貢品和征募兵力的指示。

嗯，基本上就跟西歐中世紀的分封制度下，君主與封臣之間的封建領主制度差不多。

但是，跟西歐中世紀有所不同的是，中世紀的西歐人直到宗教改革之前，信仰世界都是羅馬教廷一統天下，君王和領主們一般不存在信仰差異（除非是十字軍東征時期從阿拉伯人那邊奪過來的耶路撒冷王國，還有跟東正教激烈爭奪的中歐、東歐邊沿地區，那些國王們才會有許多異教徒臣民）。而阿茲特克人的鄰居們，卻各個都信奉著不同的神明，按照阿茲特克人的思維，必須把他們歸化到同一信仰的軌道上來。

因此，阿茲特克帝國雖然容許轄下的各個部族基本保持自治，不派遣官吏干涉政務，但卻要派遣祭司等神職人員，在被征服的部族修建一座神廟，然後強迫被征服者轉而信奉阿茲特克人的神。

而這些被派遣下來的阿茲特克祭司，還代替了監軍和情報員的職務，負責監視所在部族是否有異動。

至於那些沒有被阿茲特克軍隊征服，只是簽署了長期和約的城邦和王國，阿茲特克人有時候也會把自己的祭司派遣過去，但那就完全沒有什么強制力，基本上只相當於常駐外交大使了。

總之，彪悍善戰的軍隊是阿茲特克帝國對外擴張的硬刀子，而能言善辯的祭司則是阿茲特克帝國對外擴張的軟刀子，分別代表了武力與文化，兩者之間配合密切，就如同日後西方殖民者的遠征軍和傳教士。

作為一名養尊處優的皇族公主，雪姬黛蘭雖然不是不能吃苦耐勞，但看到自己將要常駐的地方，第一印象竟然是如此荒涼破敗的模樣，也不由得感覺很是沮喪。

她忍不住摸出一瓶由侍女們先前從洪休提茲干使節團那邊采購來的香水，無聊地把玩起來。

——這是一只淡粉紅色的玻璃小瓶，造型宛如含苞待放的嬌嫩花苞，瓶壁光潔而又透明，看不到一個氣孔。拿在手中，可以清晰地看到色澤艷麗的香水在瓶中搖晃。僅看外觀，就是一件完美的工藝品。

若是把它托在手心，輕輕拔出花蕊形狀的玻璃瓶塞，一股極其馥郁甜美的花香，就會自掌中彌漫開來，久久不散，只聞一下，便能讓雪姬黛蘭感到心曠神怡，神清氣爽。

出於女人愛美的天性，如此精致芬芳的香水，自然讓雪姬黛蘭愛不釋手，並且對出產這種香水的「夢幻之地」，以及帶來了芬芳香水、甜美糖果、鮮艷布匹的「神人」們，產生出無數美好的幻想。

當蒙特蘇馬二世皇帝派遣他的侄子庫奧赫特莫克出使洪休提茲干王國的消息傳來之後，她立即就向父皇自告奮勇，加入了此次前往洪休提茲干王國的議和使團。

而讓雪姬黛蘭想要前往洪休提茲干王國，親眼看看那些「神人」的另一個原因，則是水晶骷髏的傳說。

——水晶骷髏頭對某些人來說，僅僅是一個骷髏頭形狀的精致雕刻品。但是，在那些超自然力量的信奉者眼中，水晶骷髏頭可不僅僅是有趣的工藝品，而是代表著毀滅和破壞，或者希望和治療的上古神器！

有些人認為水晶骷髏頭可以用來占卜，看到過去與未來，另一些神秘學專家則宣稱，水晶骷髏頭能夠發射出精神能量，以光暈或聲音的形式。

至於這一切奇談怪論的起源，則是中美洲印第安人的某個神話傳說。

在墨西哥的印第安人之中，流傳著一個古老傳說：古時候有13個水晶骷髏頭，能說話，會唱歌。這些水晶骷髏頭里隱藏了有關人類起源和死亡的資料，能幫助人類解開宇宙生命之謎。傳說還認為，總有一天人們會找到所有的水晶骷髏頭，把它們聚集在一起，集人類大智慧於一體，發揮它們應有的作用。

這個傳說在中美洲流傳了上千年。一直以來，人們都認為它只是一個美麗的神話或是天方夜談而已——沒有人知道傳說中的水晶骷髏頭到底是什么，從傳說的內容來看，它像是一個包羅萬象的信息庫，也像是一部無所不知的天書，但人們對它一無所知，甚至懷疑它的存在。

然後，我們敬愛的文總，就從義烏小商品市場的某家玻璃制品公司，帶著一千個「na」的水晶玻璃骷髏頭，來到了公元1515年中美洲墨西哥太平洋沿岸的洪休提茲干王國……