六十一、暴虐變態的諸神

伴隨著一串喧囂震天的笛聲、鼓聲和鞭炮聲，希望港內唯一的一座金字塔，或者說自來水塔下面的廣場上，開始了祭祀彩虹女神伊卡希爾的祭典。

廣場的四周人頭攢動，大部分在這一天沒有工作的居民，都來到這里看熱鬧。.

雖然主持祭祀的人，是宿敵阿茲特克人的公主，但對於神明的敬畏，卻是在整個中美洲都共通的。

在兩個全身**，只有腰部塗抹了紅色顏料，頭上插了彩色塑料羽毛的侍女，載歌載舞地陪伴之下，雪姬黛蘭穿著三點式的比基尼泳裝和桑巴舞女的羽毛服飾，神態嚴肅地穿過廣場，走上金字塔的頂端。

幾名隨同她前來的阿茲特克武士，隨即用力擂響了身前的大鼓。接下來，各種陶制的香爐，簡易的木質祭壇，臨時用木材趕制的伊卡希爾女神雕像，也全都被逐一抬了上來。

希望港的金字塔，其實是一個自來水塔，總共只有三層樓那么高，寬廣的頂部基本被一個蓄水池占據，並沒有設計任何用於宗教活動的平台和空地。雪姬黛蘭公主也只能因陋就簡，把祭祀用具都擺放在大約2米寬的池沿上，然後揮舞著羽扇和權杖，念念有詞地跳動著舞步，開始了向伊卡希爾女神的祈禱。

——幸好，伊卡希爾也是一位水神，因此在蓄水池旁邊舉行祭祀，反而是恰巧符合了教義。

王秋站在蓄水池的另一端，饒有興味地摸著下巴，看著雪姬黛蘭的祭祀表演。

事實上，作為一名生長在紅旗下的堅定無神論者，要他去學習和理解一種喜歡搞活人獻祭的邪教，並且弄懂中美洲印第安人亂七八糟、彼此矛盾的原始神話，實在是讓王秋有些犯難。

雖然雪姬黛蘭公主在這些天里，一直不遺余力地宣揚著神明的各種威能，希望這位「異邦神人」能夠認同阿茲特克人的神明，但結果卻是雞同鴨講，反而讓王秋聽得更加一腦子漿糊了。

截止到目前為止，對於阿茲特克人信奉的諸神，王秋唯一的印象就是，這幫喜歡活人獻祭的邪神，都是一伙以殺人和虐待為樂的超級重口味變態！哪怕是現代都市傳說中的電鋸殺人狂和開膛手傑克，跟凶殘嗜血、殺人如麻的阿茲特克諸神相比，都已經是純真善良的好市民了。

——看看這都是些什么變態邪神吧！

首先是諸神之中最初的老大，巫師神特斯卡特利波卡，黑色的「原初太陽」。阿茲特克人每年都要選出一個美青年，擔任特斯卡特利波卡的化身，侍奉他就如同侍奉活著的神，在這一年時間里的最後20天，連皇帝都要退位，並且親自為他更衣，還送上代表四位女神的四個美女讓他享用，然後請他爬金字塔……爬到塔頂以後，祭司們就會人手一刀把這位「活人神」給剁了，下鍋做成各種肉菜讓皇帝和貴族們享用。

此外，特斯卡特利波卡還很喜歡收集一歲嬰兒的心臟……真是禽獸啊！

第二是羽蛇神奎扎爾科亞特爾，阿茲特克諸神之中唯一的「良心」，也是指導阿茲特克人學會農耕、築城和紡織的傳奇大教育家，以及唯一不要求活人獻祭，而是用狗、猴子等動物代替的人道主義者。當然，在實際操作方面，恐怕還是有些野蠻粗暴，咱們中國人的活吃猴腦與之相比，都算是溫柔的了。

不過，這家伙的人品似乎有點問題，只是因為嫉妒原本的太陽神特斯卡特利波卡在天上閃閃發亮，就動手把他踢了下來，害得特斯卡特利波卡只好去當巫師神。

後來，這位羽蛇神由於人品太差，自己也被其余諸神聯手擊敗，丟光了地盤，讓戰神維奇洛波奇特利當了老大。而羽蛇神只來得及在臨行前留下一句「我還會再回來」的狠話，就往東方的海洋上逃走了。

結果，1519年在墨西哥灣登陸的西班牙人，就被阿茲特克人當成了歸來的羽蛇神化身。