第40章 人皇證位(2 / 2)

瀛洲島,司年見得天庭上一道身影向紫霄宮而去,苦笑著搖頭,沒想到自己今日一番作為,卻是推動了那封神大劫。

原始,通天,西方二聖,沒有一個是好相與的人物,司年暗自嘆息;道祖,你可真給我出了道難題....

......

而洪荒之上,軒轅將蚩尤帶回陳都,細數數十條罪過斬首示眾,而後便將整個九黎盡數納入軒轅部落,這一仗下來,軒轅聲望如日中天,許多還持觀望態度的小部落也紛紛前來歸順,軒轅天下共主之位最終確立,號令天下,凡是不順從的部落,都以天子的身份去加以討伐。前後共經52戰自此天下始歸一統。

天下一統後,軒轅便劃分州野,制禮興樂,教化百姓,以八家為一井,三井為一鄰,三鄰為一朋,三朋為一里,五里為一邑,十邑為都,十都為一師,十師為州,全國共分九州;設官司職,置左右大監,監於萬國,設三公、三少、四輔、四史、六相、九德,共120個官位管理國家。對各級官員提出「六禁重」,「重」是過分的意思,即「聲禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重」,要求官員節簡朴素,反對奢靡。提出以德治國,「修德振兵」,以「德」施天下,一道修德,惟仁是行,修德立義,尤其是設立「九德之臣」,教養百姓九行,即擔任法官、後土擔任獄官,對犯罪重者判處流失,罪大罪極者判處斬首(摘至度娘)

又以步丈畝,以防爭端,將全國土地重新劃分,劃成「井」字,中間一塊為「公畝」,歸政府所有,四周八塊為「私田」,由八家合種,收獲繳政府,還穿土鑿井。對農田實行耕作制,同時還發明各種器具用物,方便日用,又根據轉蓬的道理發明了車輔,便利了交通,劃分星度為28宿。以甲乙十天干紀日,以子丑十二辰來紀月,而六旬為一甲子。

軒轅知道自己也會如伏羲神農一般離去,見得伏羲留下八卦,神農留下《神農本草經》,苦思琢磨之後,便結合多年所得,寫下《黃帝內外經》

只是這外經所講乃是長生不老之術,注定難存於天道,軒轅得鎮元子示警後,便只得舍了外經,著重宣揚內經之說。

內經乃是人體調養、治療、修身養性之事,軒轅又專門設立了醫正官,用來教導洪荒萬民。從此,洪荒民眾學習了《黃帝內經》的調養之道,身體也慢慢強壯起來,壽命也是大大增加,由原來的四十多歲增加到六十多。這就是後世人們所說的五十歲為「知天命」,七十歲為「古稀」的由來,蓋人們忙碌幾十年,五十歲以後當享清福,因為很難活過七十歲。

只是此書大成之後,軒轅卻並未有任何成道之感,只得去詢問鎮元子,鎮元子靜默片刻。卻是面色有些難看,愣愣盯了軒轅良久,開口說出兩個字「無後!」

軒轅大窘,現下洪荒一統,三皇已經圓滿,如何還能尋得賢人治世,見得鎮元子面色不好,只得告退。鎮元子見得軒轅出門,輕嘆一聲,回了五庄觀。

這邊軒轅得到提示,腦中顯現的卻是鎮元子的身影,心下一陣發苦,奈何這天下不能沒有繼承人,只得尋了一個部落進獻的女子螺祖成婚,

只是成婚當日,卻遍尋不見鎮元子,軒轅看了五庄觀方向良久,什么也沒說.....

兩年後,螺祖生下二子,其一曰玄囂,是為青陽,;其二曰昌意,顓頊高陽者。

軒轅終於知道自己大道將成,在封禪於五岳之首的東岳泰山之後,便在逐鹿廣場舉行了聲勢浩大的禪讓大典。

這場大典隆重異常,雖然幾位聖人未曾前來,但原始也派下了廣成子前來觀禮,天庭之上也派來那日助戰的女子,是為玄女,軒轅見得鎮元子並未前來,苦笑一聲搖頭。

待得吉時,玄都*師自八景宮而來,頒下聖人法旨「人族共主軒轅一統洪荒。教化萬民,今功德圓滿,特封為人族人皇,與天皇地皇一同前往火雲洞清修!」

軒轅接旨謝過,天上登時撒下道道功德金光,規模更甚於天皇伏羲與地皇神農證道之時,那功德卻是有一成從軒轅身邊飛出,朝著五庄觀而去。

這時,天外一架九龍輦車駛來,上面坐著的正是天皇伏羲與地皇神農,二人向軒轅笑道「恭喜皇弟得證大道,永享不滅。」

軒轅向二人一拱手「多謝二位皇兄前來」

二人讓出一位,待得軒轅坐上龍輦後,伏羲見得軒轅面上有幾分愁苦,了然一笑「皇弟卻是可以放心,得享功德,前世當醒,如此還怕鎮元子閉門不見?」

軒轅愣了愣,想起這多年與鎮元子相處的點滴,面色也有幾分喜意,自己以紅雲之身前往五庄觀,料想那鎮元子也不會避而不見,想通後,軒轅便與二人有說有笑,朝著火雲洞而去。