手術暫時可以不做，但舒筋活絡的重要和理療必須按時要吃！我揚言說如果老媽不接受治療，我就不回濱海了，一直呆在家里，每天督促她去按時做治療！我還說等我和允允將來有了寶寶，還想著讓她帶呢！如果她腰椎病那么嚴重，怎么能擔當起照顧孫子孫女的艱巨任務呢！

我知道老媽看在孫子孫女的份上，也會去接受腰椎病治療的。

在我的「威逼利誘」下，老媽只得妥協！

匯合後，我們去了位於半山腰上的寺廟——

我和允允長這么大，從來沒去寺廟燒香拜過佛——

顧彤跟我老媽去過，我老媽是個虔誠的佛教徒，每天在家里還對著神龕燒三炷香呢！

此時已過午時。

我老媽說燒香拜佛下午去最好！上香以三支為宜。

此表示戒、定、慧三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。上香不在多少，貴在心誠，所謂「燒三支文明香，敬—片真誠心」。一般在大雄寶殿前上三支香就行了。

把香點燃後應插在香爐中間，第一支香插在中間，心中默念：供養佛，覺而不迷；第二支香插在右邊，心中默念：供養法，正而不邪；第三支香插在左邊，心中默念：供養僧，凈而不染。

佛家認為，香於人的智慧、德性有特殊的關系，妙香與圓滿的智慧相通相契，修行有成的賢聖，甚至能夠散發出特殊的香氣。

佛家認為香能溝通凡聖，為最殊勝的供品。

佛陀住世時，弟子們就以香為供養。佛家認為「香為佛使」，「香為信心之使」，所以焚香上香幾乎是所有佛事中必有的內容。從日常的誦經打坐，到盛大的浴佛法會、水陸法會、佛像開光、傳戒、放生等等佛事活動，都少不了香。特別是法會活動，必以隆重的上香儀式作為序幕。

所以，佛家把香看作是修道的助緣。

在上山的路上，老媽給我和允允講了一些佛門規矩，然後似乎突然意識到了什么，在通往寺廟的石階上頓住腳步，直接問允允有沒有來例假？——

允允愣住了，而且大窘，滿臉通紅——

顧彤插話，很肯定地笑看著老媽，替允允作了否定的回答！——

老媽點頭說那就好，那就好。然後在顧彤的攙扶下，沿著高高的石階，繼續向上攀去——

允允發愣，是因為她不懂，我是明白老媽為什么要那么問允允。

在生理期間，女信徒不能進入寺院禮拜，甚至不敢到佛前上香、誦經、打坐、念佛，其實這是低級鬼神的禁忌。因為鬼神怕見血污，所以，容易見血發嗔。鬼神嗜血食，見血起貪，可是生理的經血，不是鮮血，因此而有被侮辱和作弄的反應；所以，生理期的女性，進入神鬼的宗祠、廟宇、殿堂，可能引起不良的後果。

直到到了廟宇前，允允臉上的紅暈才完全消褪了。

我看著她：「你要進去許願么？」

允允一笑說：「當然。」

我道：「你要許什么願？」

允允笑說：「秘密。我只告訴佛祖。」

我道：「我心中有佛。你告訴我吧！呵呵——」

允允看著我，正色說：「肅靜！別褻瀆佛祖！如果我的願望不靈了，你要負全責！」

我摸了下鼻子道：「好好，我肅靜，我虔誠，我像我媽一樣誠信向佛！」

她拉住我，微笑說：「銘銘，跟我一起進去拜佛！——」

走進寺廟，迎面走來倆位身穿青布長褂的僧人——

我老媽趕緊站定，面朝那倆僧人，雙手合十，微微低頭，或單手豎掌於胸前、頭略低。[ 都市文學.dushiwenxue.com ]

倆僧人也立定，回禮——

顧彤叮囑我和允允說，在寺廟里不要提及殺戮之辭、婚配之事，以及提起食用腥葷之言，以免引起僧人反感。

在大雄寶殿前老媽帶著我們燒了三炷香——

燒完香，我們來到廟堂內——

允允上前就要拜，顧彤趕緊拉住她了，低聲對她說：「我媽先拜了，我們再拜吧！——」

我知道顧彤是想讓允允知道拜佛也是有講究的！不是說想怎么拜就怎么拜！——

只見老媽走到拜墊左側，面佛站定——

這才是正確位置，很多人拜佛總喜歡站在佛前中間的位置上，其實這是不對的。因為叢林（寺院）里的規矩只有住持和糾察才可以在中間的位置上禮拜。其他人應該只能站在佛墊的左右兩邊才對。

老媽兩手當胸合掌，然後問詢，問詢時背與腰的角度應在90度以上，兩手作彌陀印（左手掌與右手背相疊）或觀音印（左手背與右手掌相疊）——

再抬頭時，兩食指相對呈一定角度，兩拇指並齊至於兩食指中間，兩食指向上置於眉心為宜，然後放下，合掌，並開始禮佛——

禮佛時上身要慢慢靠向拜墊，兩腿漸漸向下彎曲，先將右手按住拜墊中間，待左手伸至前方後再將右手移至右前方，此時兩膝自然置於拜墊邊緣，頭部也自然置於兩手之間，既所謂五體投地也。