王越聽到了尹凡的問題之後，陷入了沉思，這個年輕人的問題，一如既往的犀利，而且直奔要害。

大明和康國是什么關系？

血仇之下，大明和康國的關系又將走向何方？

尹凡之所以如此關切這個問題，是因為康國從建立之初，名義上是因為大明遠征軍的征伐，康國公又受封大明，但是大明和瓦剌人又是血仇。

這很矛盾。

如果康國和大明沒有關系，或者是敵對關系，那么對於羅斯公國一統羅斯分裂出去的三個公國，甚至吞並金帳汗國，是極其有利的。

王越沉吟了許久才說道：「首先，康國是康國人的康國，不是瓦剌人的康國，大明和康國的關系，並不完全是大明與瓦剌人的關系。」

王越忽然發現，康國公在制定基本國策的時候，對這個問題的思考，已經很深很深了。

康國境內，瓦剌人僅有不到三十萬人，而康國有大約超過了七百萬人。

碎葉城、塔什干、布哈拉、撒馬爾罕這四個城池，每一座都超過了五十萬人，還有的農民和牧民。

王越繼續說道：「陛下其實始終沒有忘記血仇，並且厲兵秣馬，始終對西進的瓦剌人，心懷警惕，陛下在稽戾王被俘之後，登基為帝，寶座還沒捂熱，瓦剌人就圍困了京師。」

王越並不知道大明皇帝兩次南下，都帶著講武堂御書房的那塊靈牌，上面是土木堡之戰的靈牌，每年中秋節，這個闔家歡樂的節日，陛下都會給靈牌上一炷香。

這件事只有興安和陛下兩人知曉，連於謙等大明的師爺，也只知道大明的御書房，供奉著一塊翻面的靈牌，不知道寫的是誰的名字。

這哪里是警惕之心？

這分明是恨不得食其肉、寢其皮，方解心頭之恨。

「可是一個穩定的康國，更符合大明的利益，因為大明要重開西域，而重開西域，絕非大軍壓境那么簡單，那不是長久之計。」

「所以，你問大明和康國的關系，我只能說，這么做，最符合大明的利益。」王越回答了這個問題。

在王越、王復這些墩台遠侯的臣子看來，陛下在這件事上，是受了委屈。

血債與屈辱，只能用鮮血去洗刷。

陛下登基就被圍困京師，甚至在稽戾王配合瓦剌作戰之中，陛下不得不親履兵鋒，上陣奪旗。

這份屈辱，讓位給了大明的利益，這是陛下受的委屈。

「原來是這樣，感謝您的教誨。」尹凡眼神閃爍了下，大明和康國的關系，尹凡完全可以理解。

康國又不是瓦剌人自己的康國，大明和康國的關系，不等同於和瓦剌的關系。

但是尹凡不相信，他不相信大明皇帝，會就如此放下這段仇恨，這是血仇，只有血報方能化解，只有用鮮血化解了這段仇恨，大明和康國的關系，才有堅實的根基。

這是尹凡的直覺，而且他覺得自己的直覺非常准確。

雖然王越從來沒有說過，但是尹凡能感覺得到大明的霸道無處不在，眼下瓦剌人當馬前卒在西域探路，日後大明能不來摘果子？

但是王越的回答，是無懈可擊的，甚至營造出了一種理所當然的，大明的皇帝受了大委屈的感覺。

這種理所當然，何嘗不是一種霸道？

尹凡沒有在這個問題上過多的糾結，而是問到了第二個問題，這是他的困惑，或者說羅斯公國的困局。

尹凡頗為鄭重的說道：「韃靼人南下，占領了北方，而後又南下，占領了南方，占據了長達百年之後，而後大明的皇帝建立了大明，大明是如何處理和韃靼人的關系呢？」

尹凡一世是從金帳汗國手中獲得了征稅的權力才發展壯大，成為了今日的羅斯公國，如何處理羅斯人和韃靼人的關系，就成為了尹凡三世思考的內容。

大明也需要處理這個問題，也正在處理這個問題。

王越看了一眼尹凡三世，果然這個年輕人要向東方游歷，是有原因的。

王越聽到尹凡三世這么問，笑著說道：「在一千六百多年前，秦人，被其他六國稱之為蠻夷，但大家其實都是周的諸侯國。」

「漢初韓王信降於匈奴，與匈奴合兵南下伐漢，韓王信敗北參合城，被柴武斬殺，而漢高祖被匈奴人圍困於白登山。」（此處是韓王信，不是兵仙韓信。）

「後來漢元帝與匈奴呼韓邪單於殺白馬為盟，約定：自今以來，漢與匈奴合為一家，世世母得相詐相攻，世人戲曰：漢匈合流。」

「自匈奴之後有東胡、鮮卑、烏桓、柔然、突厥、回紇、契丹、蒙古，對於大明而言，處置這個問題，並不是什么難事。」

尹凡三世迫不及待的問道：「這些人都是誰？那到底應該如何處置呢？」

王越卻站起身來說道：「天色不早了，我就不多打擾了，你真的想知道，得到大明去，親自去看，親自去聽，親自去了解。」

「我跟你說，是說不明白的。」

大明的歷史很長很長，在王越看來，耳熟能詳的人物，對於尹凡而言，卻是極為陌生，還有文化的差異，讓王越很難和尹凡解釋其中的細節，這都需要尹凡自己去思考。

尹凡三世迫切的想要知道這個關系，但是王越說話只說了半截，在羅斯公國，說話只說半截，是要被割舌頭的！

數日後的清晨，尹凡三世被請到了撒馬爾罕的城外大營，而這一天，是康國大軍南下赫拉特的日子。

這幾天，撒馬爾罕的城中，暗流涌動，但是都沒能阻止康國公南下的決心。