第五百二十一章 論道(2 / 2)

諸天大道圖 太元仙尊 1159 字 2021-10-31

連著換了好幾首戰詩、戰詞和以及戰文,每一篇都有著各種不同的功效,這可讓一旁的元妃、白子岳和禪銀紗大開了眼界。

禪銀紗仔細琢磨了一番,覺得以自己的道術和武功修為,恐怕也未必能應付得了如此變化多端的手段。

尤其是看了這么多文術,禪銀紗也沒能看出文術的本質,想要破解自然也無從談起。

倒是一旁的元妃,因為道術和神道的修為極其高強,一眼就看穿了文術的本質:就和她看到白馬俠客時,所看到的本質一樣,所謂的文術,其實就是一團概念的具現化。

說白了,文術就是一種『化虛為實』的力量。讓無形的『道理』展現在真實的物質界,形成了種種神奇效果——這便是文術為何會如此神奇的原因!

看過陸鶴年施展的文術後,元妃開始緩緩闡述著自己看到文術本質。

一旁的陸鶴年聽著元妃的闡述,從她所闡述的這個角度去看文術的本質,也讓他對『文術』這種東西,有了更加深入且直觀的了解。

不過,元妃在闡述過文術的本質之後,她的話鋒又一轉,開始將文術和神道的神術拿到一起做起了比較。

「說起來,文術的本質,其實和神道的操縱概念,在本質上是一樣的。只不過神道操縱概念,是借助天地之力來實現;而文術操縱概念的方式,是從施術者的內心出發,借助文氣這種力量將其化虛為實。」

「二者一向外求,一向內求。神道對概念的操作,雖然借助天地來實行非常方便,但是對精細方面的操作,卻是有所不如了。而文術向心內尋求,務求要明白其中道理,所以對概念的操作更加精細。」

元妃針對兩種體系的見解,可謂是一針見血。

不過,陸鶴年因為不了解神道,所以也無法對元妃的見解置以評價。

倒是一旁的洪易,因為見證過陸虎封神的過程,對於神道有所了解,在聽了元妃的剖析之後,對神道和文道有了更加深入的理解。

「這么說來的話,神道和文道其實是殊途同歸嘍?」

「這么說也沒錯!」元妃頷首說道,「同為對概念的操縱,神道是以天地權柄來施行,而聞道則是以自身心念,加持以文氣來操縱,兩者各有優劣,但最後也仍然是殊途同歸罷了。」

「那么道術呢?」陸鶴年還是第1次聽到這種深入淺出的剖析,這讓他不禁詢問起來,「道術也是從人的心內發出,那與我們文道又有什么區別?」

元妃微微一笑:「道術的本質,其實是以心神干涉現實,所謂一念成真,一念成假,萬物皆存於一心……」

聽著元妃對道術的一番闡述,一旁的禪銀紗不由得精神一振,一邊聆聽著對方的闡述,一邊在心里暗暗咀嚼著這一番道理的奧妙。

作為老牌的鬼仙,禪銀紗苦修《神霄雷道經》已有三百多年,對於道術的本質的理解,有著屬於自己的一些模糊看法。

如今聽到元妃針對道術的。剖析,那些模糊的看法頓時就變得清晰起來。

明悟了很多道術本質,這也使得禪銀紗暗暗感嘆——這一次真的是來對了!

話題走到這里,已經不知不覺從陸鶴年的文術,轉到了對各個不同修行體系的剖析和討論。

作為在場修為最高的人,元妃對於修行的理解可謂是極為深刻,在場的每個人聽著他的剖析,對於修行體系的理解也開始變得更加深入。