不過，因為各個山神土地出力不同，也導致了每個地方的田地產出，具體增加的數量也有所不同。

具體這些受到神道影響的田地產出增加了多少，就只有掌握著這個國家至高無上權力的大乾帝王才能知曉了。

這些影響天下格局的變化，對於一般人來說，他們也沒有那么多心思去關心這些變化。眼前的利益爭奪，才是他們真正關心的。

文道和神道這兩個新興的體系，在發展過程中，必然會擠占原本屬於道術和武道的利益。

修煉道術，要辛辛苦苦打坐沉思，冥想存神，還要時刻小心心魔侵犯。修煉武道需要打熬筋骨，飲食葯物，哪一樣都離不開金錢貼補。

這兩條道路，辛苦個三五年，都不一定能收到多大的成效。

但是走文道之路就不同了！

若是能沉下心來，讀個三五年的書，不說能獲得多大的力量，就說養出文氣之後，所能夠做到的事，也比道術和武功要強了許多。

也因此，讀書雖然不算輕松，但比起辛辛苦苦許多年，可能還毫無敬進益的道術和武道之路，選擇走文道之路的人自然就多了許多。

是個人，都會選擇走更輕松的那條路！

再加上神道興起之後，依附神道而生的神祭體系，對於道術的沖擊更加嚴重。

神祭體系依附神道而生，只需向所侍奉的神靈祈禱，便可獲得神靈賜予的力量和壽命。

這一點比起文道來說，更加方便快捷，甚至還不用辛辛苦苦讀書，唯一所需要付出的便是自己虔誠的信仰。

不過，相比於將自己的根本，依附在神靈身上，還是有部分人願意選擇依靠自己。

畢竟，把自己的身家性命一切都寄托在神靈身上，若是神靈一個不高興，收回了賜予的力量，依靠神靈而生的神祭便會廢掉。

可是也有很多人為了走捷徑。依舊選擇走神祭這條路。

也是因此，道術的傳播生存空間，更加被擠占得厲害。那些道術道統便發現，自己收徒變得困難起來。

不是說收不到徒弟，而是那些天資聰穎，根骨絕佳的人，都跑去修煉文道和神祭之道去了。

畢竟，若是能收取一位中等悟性資質的人成為自己的神祭，那么這位神祭所能貢獻出的香火願力，要比下等資質的人都質和量都要高出三成。

經過文道和神道兩輪篩選，留給道術道統去挑揀的，就只有那些資質、悟性全都平平無奇的人了。

發現這一點後，許多道統頓時炸開了鍋。

因為這是在掘他們的根，若是沒有後續的新鮮血液補充，他們這些道統遲早要消失在歷史塵埃之中。

為此，某些傳承艱難的小道統，開始抱團取暖，主動出擊尋找弟子。

一時間，道術反倒出現了的興盛之象。

不過，終歸是大勢不可逆轉，哪怕短暫的出現了興盛之象，在今後道術也不可能再成為主流，只能淪為其他道路的輔修之法。