楚雲深靜靜聽著呂岩訴說，直到呂岩停住了話語，他才開口說道：「這便是你心目中的仙人形象嗎？」

「是！」

楚雲深搖頭道：「你說的這些，既對，也不對！」

呂岩問道：「如何對與不對？」

楚雲深回答道：「對，是因為你的闡述都沒有錯。不對，是因為你說的這些只是『仙』的外在，真正要理解『仙』的本質，要從『仙』這個字的本意入手！」

「『仙』字的本意？」聽到這里，呂岩不禁若有所思。

「不錯。」楚雲深頷首，「所謂『仙』字，拆開來看便是一人一山。有人說，人入山中即為仙；也有人說，人與山合便是仙。但在我看來，這些理解都未曾點到關鍵。」

「在先民眼中，『山』象征地便是登天之階梯。人若登上山頂，便是來到了距離神人最近的地方。古時舉行祭祀或封禪，皆在大山之頂。便是沒有山，也要造一座『山』（祭壇）。」

說到這里，楚雲深抬手凌空虛畫，真氣在虛空之中凝結出了兩個文字：「『仙』之一字，有『仚』這種異體寫法。但不論是『仙』或『仚』，都能看出其本意——人在向上攀登，最終達到山頂。」

「而『仙』字最本質的含義，便是這向上攀登的過程。人登上山路，走向山頂的過程，便是逐漸靠近『天空』的過程。人要成『仙』，便如這登山，一步步向上攀登，最終直至成仙。」

「仙之一字，所描述的便是這中間的過程，這一字將這個過程闡述得淋漓盡致。所謂是『一山還比一山高，我自攀登更高峰』。大道永無止境，修行的路自然也是永無止境。」

呂岩默默聽著楚雲深對『仙』的剖析，心中對於仙的認知，變得更加清晰起來。呂岩喃喃自語道：「這么說來的話，我現在豈不是也在修仙？」

思及從洞開玄關一竅之後，所獲得的種種不可思議之能，再結合楚雲深剛才的一番闡述，呂岩便想著自己這算不算踏上了仙路？

「怎么不算？」以楚雲深的耳力，自然是聽到了呂岩的自語，當即便說道，「從你開始打開玄關一竅，便算是真正踏上了修仙之路。可以稱得上仙人了。

「我也算是仙人？」呂岩聞言回過神來，詫異地看向楚雲深，「只是打開了玄關一竅，便能算得上仙人嗎？」

「怎么不算？」楚雲深挑眉反問，「雖然你仍然在修仙的路上，可怎么說也是超越了凡俗之人，怎么算不得仙人。哪怕只是一個人仙，那也是仙人不是？」

「人仙？」呂岩聞言，好奇問道，「按照楚師的說法，莫非還有其他不同的仙人么？」

「怎么沒有？」楚雲深笑著說道，「我將修行過程，依照功果不同，分為五個層次。」

「其一是鬼仙，隨修煉功深，精神漸漸強大，能夠脫離肉身，這便是鬼仙。鬼仙者，五仙之下一。陰中超脫，神象不明，鬼關無姓，三山無名。雖不入輪回，卻又難成正果。終無所歸，止於投胎就舍而已。」

「第二個層次是人仙，修行之人，煉精化氣，五行之氣，誤交誤會，形質且固，八邪之疫不能為害，長壽安康，便可稱為人仙。人仙者，五仙之下二，雖得長壽安康，卻不能脫離凡壽極限。」

「第三個層次是地仙，人仙煉精化氣，以氣養神，漸漸功深，精神強大，洞徹內外，明悟生死玄關之妙，精氣神三元混一，打破人天極限，得以長生駐世。地仙者，五仙之中乘，五行顛倒，三元混一，煉形住世而得長生不老，以作陸地神仙，故曰地仙。」

「第四個層次是神仙，煉氣化神，以養丹胎，漸漸功深，及至丹圓胎滿，聖胎化生，元神顯化，可稱元神真仙，簡稱『神仙』。神仙者，五仙之上二，玉液還丹，煉形成氣而五氣朝元，三陽聚頂。功滿忘形，胎仙自化。陰盡陽純，身外有身。脫質升仙，超凡入聖。」

「第五個層次是天仙，聖胎降誕，元神顯化後，先參太宇之妙（空間），次證宙光之道（時間），此經過即為煉神返虛，返虛（時空皆證）之後，便是煉虛合道（升維過程），直至跳出三界（三維）外，不在五行（物質與能量）中之後，便是天仙。」

楚雲深所講的五仙的遞進層次，非常清晰分明，將修行的過程與呂岩剖析得明明白白。通過這番講解，呂岩終於完整知曉了修仙的整個過程經歷。