這也怪不得我們會驚呼，因為在不久之前，我們就曾經見過他，還是他把我們帶來這里，指引著我們進入了這個新城。

對的，就是那個擺渡老者，之前我就一直懷疑他是一個大和尚，沒想到他還真的是一個高僧，雖然現在他的形象和外面的他的形象有所區別，沒有了那大胡子，僧袍也不是打滿了補丁，破破爛爛的樣子，可是眉眼間總是不會錯的。

「你怎么會在這里呢？」開口發問的是慧根兒，顯然他沒有辦法將這兩個形象聯系起來，一個是冷漠而看透紅塵的樣子，一個卻是大慈大悲充滿了悲天憫人情懷的模樣。

至於他為什么不在擺渡的時候和我們說清楚，他怎么也到了這里，已經完全不是慧根兒問這個問題的關鍵了，他只是想再次證明一下，這兩個人到底是不是一個人？

面對慧根兒的問題，弘忍大師只是微笑的看著慧根兒，眼中頗有深意，但慧根兒如何能知道？只是愈發的疑惑，急的抓耳撓腮，倒是我，看出了其中一點兒微笑的差別，就是在外面那個擺渡老者的眼角有一條疤，像是什么嚴重的傷口留下的，而弘忍大師沒有。

那條疤不大，也就小指甲蓋兒大小，不是偶然看見，我也不會注意，沒想到在如今卻給了我一個答案，我脫口而出的說到：「你不是外面那個擺渡人，因為你沒有那個疤！」

激動之下，我指著眼角比劃著，或許只有我一個人注意到了這個細節，所以在我說出來以後，大家都有些莫名其妙的看著我。

倒是弘忍大師再次笑了，說到：「阿彌陀佛，到底被你發現啦。外面擺渡的是我弟弟，也是我的守護僧，他是弘業，弘忍是我。」

「啊」慧根兒忽然反應激烈了起來，也顧不得禮貌指著弘忍大師，除了震驚的從喉嚨里發出啊啊的聲音，竟然是說不出話來。

我見慧根兒憋的難受，輕輕擊打了幾下慧根兒的後背，才讓慧根兒緩過氣來。

弘忍大師仿佛是有一顆童心，看見慧根兒這個樣子，露出了一個笑容，和擺渡人弘業大和尚那有些冰冷的笑容不同，他的笑容有著一絲毫不作偽的童真，他說到：「大夢一場，不知是夢也是一種痛苦，真的靈魂哪會有陽身那種被話噎住的感覺，你說對嗎？」

大夢一場呵

可是慧根兒卻也顧不得那許多，對著弘忍大師低頭便拜，看樣子是准備磕頭，卻被弘忍大師一把拉住，低聲問到：「慧覺那小和尚可還好？」

慧大爺？竟然莫名的提到了慧大爺，此刻激動的可不是慧根兒一個人了，而是除了路山和陶柏以外我們所有人，我更是激動的全身都忍不住顫抖，只因為慧大爺總是和我師父在一起的，如今有一個人用小和尚這個稱呼來稱呼慧大爺，我就如見到了親人一般，如何能夠不激動？

而慧根兒被弘忍大師拉起來以後，已經是快要哭了，只是靈魂狀態，除非是覺遠那樣忽然有所大感，否則是不可能真的掉出眼淚的，可這並不妨礙慧根兒用哭腔說到：「我已經很多年，是七年，還是八年沒見過我師父了。」

慧根兒沒有說出具體的原因，或許在這種時候，就是千言萬語偏偏無從說起的時候，卻不想弘忍大師嘆息了一聲，說到：「一定是隨著立淳兒那個痴兒去找尋昆侖了罷，昆侖是立淳兒的執念，而慧覺和他的友情，又何嘗不是慧覺的執念？人人都有執念，就如我，想度化此地也是執念，到死也不罷休啊。」

說完這句話以後，弘忍大師唱了一句佛號，最終才幽幽的說到：「心中是否有執念，就是凡人和佛陀的區別了吧。」

我不懂這執念一說，就如我不理解，對善的追求怎么也會成了執念，或許我沒有到那個層次的高度，在弘忍大師的感慨中，我只注意到了一句話，到死也不罷休？難道