「原來是這么回事！」林風再次回顧了腦中影像後，結合人劍合一四個字，終於明白了這個起手勢的jīng髓在哪里了。

玉簡中的這一招，不管是從哪個角度出手的起手勢，其實都是將人當作劍的一部分來用的。簡單地說，一般凡人用的劍和煉氣期修士用的劍都有劍尖，劍身，護手和劍柄部分組成，對敵的時候都以劍尖和劍身為主，劍柄屬於是用來掌控劍的體的部分；但築基期以上的修士用的飛劍，卻一般只有劍尖和劍身，而且很多還是兩頭尖的像飛鏢一樣的劍，這種劍沒有護手和劍柄，當然也沒辦法用手握住，它靠的是神識控制。

但是人劍合一這一招，卻是不管有沒有劍柄部分，都將人當作劍柄來用的。無論用手握著還是用神識控制，人的身體都是劍柄，是整個劍的大後方。任何想要對劍體大後方的攻擊，都必須突破劍尖和劍身形成的劍鋒的阻擋，由此可知道，人必須同劍達到渾然一體的密切配合，才能讓人一直處於劍鋒指向的正後方，這也正是人劍合一的jīng髓。

明白了其中的道理，林風也明白了其中的難度。隨便出一劍，劍鋒指向就是敵人，或者是敵人的攻擊點，而人的身體就必須在劍鋒正後方，隨著劍鋒的擺動，人的身體也將隨之擺動，永遠處於劍鋒正後方。

說起來簡單，但做起來卻沒那么簡單。對敵時，對手永遠是左右移動，上下騰越，如果是飛劍，還有更多意想不到攻擊角度，但不管怎樣，它們的目的就是要避開劍鋒而直指人體，而在這種高速運動中，自己和劍鋒卻要象一條直線上前後兩個點一樣始終保持在一條線上，可想而知，那將有多難！

雖然難，但一旦練成，其防御力也是驚人的。試想一下，就象玩老鷹抓小jī的游戲一樣，如果母jī同小jī永遠都成一條直線，那么老鷹想要抓住小jī，幾乎是不可能的。修真界的爭斗當然比這個游戲復雜得多，但作為母jī的防御點，也就是劍鋒的指向，往往是力量最qiáng的地方。如果遇到實力遠遠超過自己的對手，直接突破這一最qiáng點，那自然沒有話說，在絕對實力面前，任何防御都是無效的，自己絕對不是對方的對手；但如果對手即便比自己厲害，他卻沒有qiáng大到一下就破開這個最qiáng點，那么用這一招，自己就已經處於不敗之地。所以說，人劍合一，說是最qiáng防御也不為過。有了這種認知，就是再難練，林風也不會放棄。

出劍，最普通的一劍，平直地往前送出，劍，手與肩齊平，身體側站，從劍尖正看過去，人和劍都在一條直線上，對於練過幾年劍的林風，這一點還是很容易做到。再跨步刺出，成為弓步，也很完美，整個人和劍如同拉開的弓箭一樣。但林風總覺得哪里不對頭，tiáo出腦中的影像看了半天，終於明白了自己在變化過程中已經露出了破綻。

在從站立到弓步的過程中，劍和人的身體都是向下運動的，林風也刻意保持了人和劍在一條線上的狀態，但是著力點顯然不再是劍尖了。因為在這個過程中，劍整體是向下的，也就是說這一過程中，劍是有下切的動作，而隨著這個動作，剛才以劍尖作為劍鋒指向已經變成劍身為劍鋒指向了。准確的說，以林風三尺長的劍來說，這一過程中，因為劍的斜度，劍的力量最qiáng點已經變成了距離劍尖兩寸左右的地方，而林風剛才顯然忽略了這細微的一點，在jīng神和力道上都沒有將這一點當成真正的兵鋒指向。

差之毫厘，繆之千里，高明的劍法往往就比一般劍法差那么點點，但這也正是它比一般劍法高明的地方。當然這就也難點，在任何時候，人劍合一這一招都要求劍鋒指向和人合二為一，而不是只qiángtiáo每個變招完成或開始時的頓點保持這種一致，同時它也不是只要求人的身體和劍體保持一致那么簡單，而是要求jīng神和力量也必須完美配合。

練劍的難度再次增大，林風沒有氣餒，反而更加高興了，由此他已經看出，這九天玄劍相當不凡，一旦練成，必然大放異彩。人劍合一，jīng，氣，神和肢體，都得保持高度一致，難度可想而知。

有志者事竟成，再難的功法，也擋不住堅qiáng的意志。林風雖然早已練過旭曰劍法，算得上小有所成，但此時他卻毅然決然地拋開原來的招[***]勢，開始從最基礎的劍招重新練起，每刺出一劍，無論是預備勢還是完成勢，以及變化的過程，他都要求自己達到人劍合一的要求。

一劍一劍地刺出，不光是肌肉的疲勞，jīng神的消耗也非常巨大，也不知刺出了多少劍，即便身體因靈氣的滋潤而變得比普通人qiáng壯得多，林風也很快感覺自己到了極限，而此時他還在練那個預備然後刺出的最簡單的基本劍法。

**和jīng神都是疲憊的，但林風的心情卻是興奮地，雖然遠沒有達到人劍合一的狀態，但他顯然已經摸到了一點門路。那是一種在任何時候都非常明確自己的力量，jīng神和身體處於何種狀態的境界，無論是劍還是身體，都在自己完全掌控下的狀態。雖然這種狀態自己還無法自由進入，但他知道自己已經站在了門口，只要繼續練下去，最終一定能跨過門檻，登堂入室的。