徐景行遇到的問題正是那些刻度的問題。

玄陽道士給了他一張圖紙，圖紙非常清晰，刻度、文字清清楚楚，他只需要把照著圖紙把上邊的線條和文字原封不動的移到金絲楠木的盤子上就行。

然而當他把盤子打磨圓潤平整，准備動手的時候才發現，那些看起來沒什么特別之處的刻度竟然處處有玄機，就像一個嚴謹的機械表盤齒lún咬齒lún，讓他完全不知道該從什么地方下手，試著畫了兩次草圖，總感覺自己畫的刻度位置偏了，找問題偏偏還找不到問題所在。

他本來是想打電話給玄陽道士求助，但想了想，打開電腦上網查詢。

別說，他還真在電腦上找到了答案。

答案很簡單，就是基准線的問題，嗯，也叫子午線，反正就是羅盤上的一個基准線，先把基准線定下來，才能更准確的劃分出那一層層密密麻麻的刻度。

找到竅門，接下來的工作就簡單多了，半天以後就把羅盤上需要的線條和文字全部刻好了。

當然，光刻好線條和文字是遠遠不夠的，最重要的一道工序是上漆，上漆一是為了保護羅盤，二是為了增qiáng那些線條和文字的分辨度，一般的羅盤多是黃顏sè為底sè，然後夾雜著黑紅二sè來提升線條和文字的辨識度。

他當然沒打算標新立異，而是認認真真的按照傳統的形象來上sè，先塗一遍黃漆，等干透以後進行打磨，打磨過後再塗一遍，如此三次之後這底sè才算上好。這樣做肯定會比較費時，也很費力，但好處更多。

最明顯的好處就是著sè很牢，那厚厚的底sè幾乎跟金絲楠木的木質完全融合在一起，別說自然的yīn干，就算你用過刀片刮擦也很難把底sè跟木料分離開來。

另外一個好處就是底sè比較厚，看起來也比較潤，質感很qiáng，在這邊上繼續上sè的話看著更踏實，再雕刻的時候也不會出現什么裂隙之類的瑕疵。

果然，當他在底sè之上淺淺的勾勒線條和文字時，手感非常柔和，這底sè的質地柔韌細膩跟雕壽山石差不多，不崩不裂，非常適合下刀，沒用兩個小時就把剩下的線條和文字也給塗上了顏sè。

當然，這不是完結，全部塗好之後他又做了一次打磨，這次打磨他非常小心，用力很一場輕柔，像是在擦拭嬰兒的皮膚一般，最後還打了薄薄一層蠟皮。

這幾道工序做完，再看這羅盤的外表，連他都覺得有點驚艷，因為這羅盤看著就很沉穩，有一種大氣的感覺，被打磨過的外表又有一種經歷了歲月的時代感，不知道的一定會把它當成老物件。

只是這盤子拿在手里稍微有點輕，畢竟是金絲楠木做的，重量肯定不能跟小葉紫檀比。不過這個小瑕疵並不影響使用，甚至還是一個優點，因為真正的風水師在使用羅盤的時候要端著走很遠的路，攀山越嶺更是家常便飯，這種情況下羅盤自然是越輕越好。

另外使用金絲楠木做盤子是玄陽道士提出來的，就算缺點再多他也一樣做，他要做的就是在現有的條件下盡可能的把這個盤子做好。