「請神上身」這一步驟在譚海嘴里說的非常玄乎，然而透過表象看石質，無非就是將本相和本體融為一體的一個過程。

所以，他想要的只有一個，那就是如何將本相和比我qiáng那天融為一體。

現在他知道了。

譚海雖然說得神神叨叨的，其中夾雜了大量的沒有實際意義的儀式類以及不靠譜的神魔類內容，但把這些剔除以後，剩下的就是正兒八經的干貨。

不過這真是一個循序漸進的過程，不可能一下子就達到譚海這樣的境界。

譚海的本相雖然不如他的qiáng大，但跟本相的互動和溝通卻非常熟絡，幾秒鍾內就能完成請神上身這一步驟，而他的本相盡管很qiáng大，但跟他本體的互動卻很少，他才剛剛能夠感應到本相的存在而已，距離「請神上身」還早著呢。

這沒什么捷徑，就是一個水磨工夫，就跟泡女孩子一樣，要先認識對方，然後通過不斷的互動來累積好感度，等好感度累積到一定程度，才有機會得手。雖然也也能來硬的，但後果很嚴重。

徐景行現在的狀態也一樣，別看他的本相很qiáng大，甚至有機會qiáng行把本體和本相融為一體，可那樣的後果他真的無法預料，把自己搞成白痴也不是不可能的事情。

另外他還發現一點，那就是譚家的神拳也只能做到「請神上身」這一程度，遠遠不能真正的將本相和本體融為一體，甚至就算請神上身了也不是真的融合，更像是被本相「奪舍」了一般，因為在請神上身以後，本體的思維、記憶、智商都會被本相取而代之。

就拿譚海舉例子，在請神上身以後看起來智商還在線，不會變成不分敵我的無腦戰斗狂，但這並不是譚海的本體在起作用，而是譚海在修煉的過程中跟本相的互動比較好，能在日常的互動中做到潛移默化的同化，讓本相的記憶、思維跟本體保持一致，這樣在請神上身以後，「神」就不容易失控。

到了譚海這種境界，只要在戰斗前跟要請的「神」進行簡單的溝通，確認目標和戰斗策略，請神上身以後就可以按照既定的戰術進行戰斗。

甚至還有更高的境界，可以在戰斗中控制「神」的一舉一動。

當然，這是譚海說的，但譚海也說他以及譚家所有人都沒見過也沒聽說過誰能將神拳修煉到這個境界。

不過徐景行覺得小和尚裴清德可能已經到了這個境界。只是這種事情沒辦法確認，人小和尚修的法門可比這什么神拳要高級多了。

可在小和尚眼里可能比較低級的修煉法門，對他來說卻益處多多，因為這算是他得到的第一份比較系統的修煉法門，能解決他在修煉中遇到的大部分問題，或許不能讓他修煉到非常高的境界，但卻可以大幅度的提升他的戰斗力，而戰斗力這東西誰也不嫌低啊，越高越好。