門內的空間比徐景行想象的要寬敞，看資料的時候介紹說整體占地面積1050平方米，跟他在首都的四合院幾乎差不多大小，然而這里只有拜殿、主殿、西配殿三座建築，剩下的地方種著花草樹木，有好幾十年的大樹，也有新近栽種的小柏樹松樹以及月季等花草，看起來別有一番清幽的味道。

徐景行卻沒多看這些風景，而是直接來到拜殿。

拜殿，就是用於祭拜的大殿，一般用來擺放祭品和香燭，徐景行跟看守大殿的婦女要了三柱清香，點燃後神sè肅穆的chā到碩大的銅香爐里，沒有行大禮，只是拱了拱手，然後就仔細觀察拜殿的結構。

這拜殿跟山門一樣，也是采用單檐懸山式木結構建造而成的，柱子下邊的石墩是jīng致的荷花形墩子，也是宋代的老物件了，這荷花的風格都跟現代的不太一樣，就算是單獨拿出去賣，也能賣個千兒八百塊錢的。

不過挖掉這里的石墩去賣錢，是犯罪，而且是性質非常惡劣的犯罪。

一旦挖掉這里的石墩，整個拜殿就要徹底坍塌了，這從明代就完整保存下來的古建築也就徹底毀了，雖然可以重修，但重修起來的模樣，絕對不是原來的模樣了。

要知道，在徐景行眼里，整個關帝廟就是一個整體，是不可分割的一個整體，從院牆到地基全都是明代的，物性已經徹底融合為一體了，一旦某一部分被破壞，那么幾百年甚至上千年才形成的統一物性會就此散開，想要再次融合，還得等數百年甚至上千年之久。

所以徐景行推門進入關帝廟的正殿時，動作非常輕，生怕一不小心會把看起來不太安穩的木結構房頂給推倒了。

讓他感到遺憾的是，幾個大殿都是實打實的明代建築，然而供奉著的關帝像卻是後來才塑造的，而且好像還經過了好幾次重塑，那明晃晃的金身完整光亮的都有點晃眼，實在有點配不上外邊那一整套的明代古建築。

不過整體而言也相當不錯了，這尊關帝像的做工相當不錯，雖然不是雕刻大師的作品，但也是jīng工細作的產物，沒有什么亮點，也挑不出什么大毛病來。

所以一圈轉下來，徐景行只顧得觀看那廟宇中那些明代建築的結構細節了，雖然這結構他都懂，但是實打實的明代建築，而且是這種原滋原味沒有經過後人修改的明代建築卻是第一次見，所以看的時間就久了點。

等他看完，天sè就已經不早了。

譚英問：「小徐，還要去哪兒？」

徐景行指了指附近的一座寺廟：「那不就是大明寺么？過去看看，看完就回去。」

「好，」譚英毫無怨言的點頭答應。

大明寺跟關帝廟挨著，距離很近，而且大明寺同樣是省級文物保護單位，不知道的還以為這是兩家在面對面的打擂台呢。然實際上大明寺是佛家的，關帝廟也是佛家的，是一家人。

沒錯，關二爺被封為關帝，是佛教為了更好的融入中土而搞出來的。關二爺先是被宋徽宗封神，然後才被佛教封帝，這才有了關帝廟，而且關帝廟里的關二爺跟常規形態的關二爺也不一樣，沒有赤兔馬也沒有偃月刀，而是端坐著手捧玉圭頭戴帝冕的帝王形象，而不是武將形象。

從這一點上來講，佛教中的關帝只是借用了關二爺的名字，實際上跟關二爺本身的經歷都不沾邊。

如果關二爺都當了皇帝，那么置劉大哥和張三弟於何地？

所以，關帝是關帝，關二爺是關二爺。

不過這大明寺跟關二爺還真有那么一丁點的關系，這點關系就是同源自於漢代。

大明寺的前身，是漢代軹候祭祖的焚香院，宋代才改成寺院，叫慧通禪院。

這慧通禪院在金末被毀，元代開始重新修建，花了足足三十多年的時間才全部修建完工，並且改名為大明寺。

沒辦法，這大明寺的占地面積可比隔壁那小家子氣的關帝廟大多了，足有兩萬多平米，也就是二十個關帝廟大小，里面共有十三座建築，四十多個房間，規模可以說是相當的大了。

而且這大明寺同樣保存的相當完好，結構跟隔壁關帝廟一樣大多采用單檐懸山式木質結構，而且里面的神佛像以及壁畫大多保存完好，很多還都保留著清代的模樣，價值更高。

另外院子里還保留著元代、明代、清代的四座碑碣，可以說是相當珍貴了，不光時碑碣本身珍貴，上邊的文字資料更加難得。

此外，院子里還有一棵千年娑羅樹，這棵樹的樹齡未知，但xiōng徑接近三米，高二十多米，據說是豫省最大最健康最茂盛的一棵桫欏樹了。

當然，這么大一個寺廟里，還有其他一些老物件，品質還都不一般，真要拿到市場上去賣，能賣不少錢。

不過寺廟里是有和尚駐守的，甚至還有一個實力不弱的武僧。

然而這一切卻都讓徐景行的興致沒那么高，哪怕這里的人更多，古建築更完整，古壁畫更鮮艷，古樹更健壯，可就是沒有隔壁那種感覺。

這讓他多少有點興致闌珊。

當然，總體而言，今天下午這一通亂跑還是很值得的，收貨也不小，嗯，今天的收獲都是jīng神層面的。

一圈轉下來，眼看著天黑了，徐景行才對譚英道：「走吧。」

譚英長出一口氣，連忙點頭，生怕徐景行反悔。沒辦法，她實在無聊的很，一下午一直像個跟班一樣跟在徐景行身後這邊轉轉那邊轉轉的，偏偏這里的風景她還都看過了，就算沒看過，她也不覺得這里的東西會多有趣。

也就是前邊的是徐景行，要是換個人，她早就不干了。