「似乎作用很大？」

「那當然，一切涉及錢的問題，其實錢都是占據主導地位的，就跟中原與草原的貿易一樣，只要細細探尋，你就會發現，邊境貿易，能讓雙方都獲利極大，不管是中原朝廷還是草原汗國，又或者是雙方的上層貴族階層們，都得到了許多實質的好處，而就連底層的百姓牧民，也是這貿易的受利者。」

「就好比我們中原連續幾年豐收，導致谷賤傷農，糧價一度到了斗米二三錢的地步，朝廷不得一次又一次的開常平倉抬高市價買糧。我們現在的糧食連年豐收，糧價大跌，農民其實很受傷，如果我們把這些糧食運到北方，跟牧民交易，拿糧食換他們的牛羊、皮毛、奶酪等，那么雙方都有好處，牧民們常吃奶也會厭，更別說這糧食能夠儲存很久時間，據有很強的抗災能力。」

「而對我們中原的百姓們來說，糧食多了一個出口銷售處，需求增大，這價格自然能夠回升拉高，百姓利益得到保護，另一方面，大量牲畜奶酪和皮毛等交易過來，那么百姓的餐桌上，可能也偶爾能吃的起一些奶肉，甚至能買上些皮毛，做一件皮靴毛衣了。」

承乾聽的倒是很有興趣，這種上課比起仁義道德那些干巴的東西，更加吸引他。

「殿下還有沒有發現，當這種貿易量不斷增大後，將更多的人卷入這利益中來，那么就會讓更多的人越來越離不開他，而以中原我大唐的強大，則勢必會在這種邊境貿易中占據越來越主導的地位，到時侯，我們甚至能夠通過貿易，以經濟手段，就影響那些草原部族，甚至是控制他們。」

「兵法有雲，不戰而屈人之兵，這也正是一種不戰而屈人之兵法。」

秦琅告訴了承乾一些以前沒有人跟他說過的東西，不是簡單的華夷之分，也不是征服與戰爭，居然是要通過貿易，把草原部落完全掛鉤到中原大唐身上，等達到一定程度後，到時他們就再也脫不了鉤了，那個時候，大唐就可能不用戰爭，而只用經濟手段，就能控制草原。

這似乎是個天方夜譚般的想法，可承乾聽了之前秦琅說的草原人的生活方式，和如今邊市的火爆和影響後，居然很認可這樣的想法，覺得這能行。

「等到有一天，草原諸部的貴族、牧民們，都會離不開大唐的，他們將為我們牧牛養羊放馬，為我們生產奶酪，鞣制皮革，然後來換取我們的糧食，我們的手工商貨······」

承乾一邊吃著烤串，一邊開動腦袋思索著。

「老師，如果這種貿易完全掛鉤起來，那是不是有一日，我們的經濟也離不開草原呢？」

秦琅笑了。

「殿下能想到這很不錯，有一個點殿下可能不沒考慮到，就是我們將來與草原掛鉤後，並不是只跟一方掛鉤，草原勢力會有漠南的東突厥，也會有漠北的鐵勒諸部，有遼東的奚、契丹、靺鞨、室韋諸部，甚至有西北的吐谷渾、黨項，甚至是西域的西突厥等等。」

在這種對外貿易體系下，大唐代表的中原農耕文明，是貿易中一方的壟斷代表，而另一方的草原方，卻有著多個交易成員。

當大唐揮起貿易戰的大棒，對某一個不聽話的草原勢力經濟制裁的時候，大唐依然還可以跟其它的草原勢力繼續貿易，可那個被制裁的草原勢力，卻因為全面掛鉤的問題，出現嚴重問題。

說到底，大唐不可取代，而蠻夷們隨便取代。

過去很多時候，雖然也搞邊市貿易，有時也搞經濟制裁，但貿易量太小，而制裁的手段主要就是關閉邊市，禁止走私，傷敵一千自損八百，威力不夠。

秦琅提出的設想，卻是全面掛鉤，經濟先行，然後文化影響，最終目的是讓這些草原勢力，成為純粹的殖民地經濟模式，成為單一的經濟貨物供應，讓他們完全失去其它的產業制造能力，卻又要讓他們離不開已經習慣的生活模式。

比如大唐通過成本優勢，對突厥人銷售鍋碗刀劍等手工商品，讓他們別根針，連塊馬蹄鐵都打造不出來，完全依賴對唐進口，最後在經濟利益的調動下，突厥人完全放棄自己的制作加工等，只搞畜牧養殖，其它的一切依賴大唐便宜又好用的商貨。

這樣一來，他們早晚就成為大唐經濟上的附庸，慢慢的通過文化影響等，自然就一步步的淪為大唐的真正附庸了。

承乾震驚。

「還能這樣？」

「理論上當然是可行的，不過實際上嘛，操作起來比較復雜，倒是沒那么容易的，但是值得試一試。」秦琅也實話實說。

他說的這個，其實就是後世大航海時代的宗主國對殖民地的一種經濟掠奪和控制模式，是相當殘酷，卻又很成功的。

宗主國對那些殖民地，刻意的打壓他們的產業發展，讓他們只做單一產業，為宗主國供血，甚至淪為純粹的原材料供應者。

「老師，帶上我，咱們一起試試！」承乾興奮的道。