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「今天芒種了。」

秦俊一早便過來請安問早，恭敬的問安後便例行的去翻歷書。

歷書厚厚一本但不算大，每頁也就巴掌大，采用的是雕版單頁印刷，背後空白。

過一天撕一張，上面不僅有年月日還有二十四節氣、吉凶宜忌、干支等許多內容。

秦琅喝著長子為他沖好的蛋茶，笑道，「芒種、忙種，五月節氣謂有芒之種谷可稼種也。」

大麥、小麥等有芒作物種子已經成熟，搶收十分急迫。而晚稻、黍、稷等夏播作物也正是播種最忙的季節。

春爭日，夏爭時，人們常說三夏大忙季節，就是忙於夏收、夏種和春播作物的夏管。這是農民一年最忙碌的季節，也是百姓最有奔頭的季節。

「今天星期五，小吉，財神正北、福神正南、喜神東北、貴神正北；吉時在丙寅、丁卯、庚午、辛末、癸西·····」秦俊撕下這張皇歷，跟父親說著。

歷法乃是皇權的象征，必須由欽天監提前做好次年的歷書，然後奏請皇帝批復後，於當年底向全國各地衙門頒行。

所謂奉正朔，就是必須使用朝廷皇歷。

大唐開國之初，沿用隋朝大業歷，然後又頒行了自己的戊戌元歷，開創了中國古代第一個在民用歷中采用定朔法的歷書，不過這個歷法容易出現連大月或連小月的情況，比如在貞觀十九年會連續出現四個大月的情況，於是後來又以太史局的李淳風帶頭制作了貞觀歷。

在原來定朔法的基礎上再獨創了進朔法，以解決容易連續出現大小月不符合日常習慣的漏洞。

貞觀以來朝廷國力大增，對於天文歷法這塊也增加了大筆的資金支持，尤其是在李淳風掌管太史局之後，朝廷甚至在其原來的太史局官學生中增加了數十倍的名額，這些天文歷法的官學生的增加，大大提高了太史局的業務能力。

古人也早發現地球圍著太陽圍一轉約三百六十五天多一點，而月亮從新月（朔）到滿月（望）再到月末（晦）差不多是二十九天半多點，所以一年十二個月，一個月差不多三十天就是這么來的。

然後各朝歷法中，對於如何更精確的掌握這個數字，卻並不容易。精准了年，往往月又不精准，所以會有閏年和閏月以及大小月的出現，就是為了保證更精准，不會出現誤差越來越大的情況。

比如說歷法中有陰歷和陽歷還有星辰歷。

陰歷就是月亮歷，以月亮的規律周期來制訂的，定朔法、平朔法這些都是根據月亮來計算的，雖然說這能最大程度保證月的精准度，但卻沒考慮地球與太陽的運轉規律，不能反映季節的轉換，影響指導農事。

所以古人又研究出干支星辰歷，以立春至下一立春為一歲，用二十四節氣劃分出十二個月，每月兩節氣，沒有閏月。

這兩種歷法各有所長，月歷沒法反映季節農時，而星辰歷又沒有月歷對月份的精准。

所以在近年，太史局耗費了許多精力，在陰歷的基礎上又融合了陽歷，形成陰陽合歷，取月相的變化周期即朔望月為月的長度，加入干支歷的二十四節氣的成份，再參考太陽回歸年的長度，通過設置閏月以使平均歷年與回歸年相適應。

這種新歷法與陽歷每年固定三百六十五天或三百六十六天不同的是，陰陽年相比陽歷年在天數上會相差一二十天，所以加入了閏法。通過精密的計算，協調回歸年和朔望月之間的天數，如十九年七閏法。十九年加上七個閏年，形成一個理想循環。

新的歷法依然叫貞觀歷，只是加了個皇字，全稱大唐貞觀皇歷。

因為這種新歷法更加精准，尤其是對於百姓指導農時這塊非常精准，所以大家也習慣稱之為農歷。

每年由太史局前一年制好次年的歷書，分為十二冊，每月一冊，進奏皇帝，年底由皇帝審閱後頒行各地。

為了能夠讓歷書更好的傳播，並發揮出積極的作用，在秦琅等一些官員的建議下，朝廷允許民間刊印，具體流程就是先向朝廷申請，然後獲得一份太史局蓋章的母版，據此或抄寫或雕版印刷，然後售賣流通。

每本售賣的皇歷，還都要經過太史局的審核和蓋章，這樣既能保證不會出現印刷的錯誤，也保證了朝廷合理收取版稅。

而各家為了爭奪市場，在保證太史局皇歷上內容的一致外，也還會再加上一些自己的東西來吸引客戶。

太史局的母版一般很干凈，上面有年月日、節氣、吉凶，並引入了星期制度，干支等。

而各家歷書商，則會在上面再增加一些諸如千字文、三字經或是詩詞、對聯、謝貼，乃至於民間偏方等內容。