道德綁架這種事，是公益者組織最喜歡做的，尤其他們強化了華夏宗叫的概念，在澳洲這么做，基本上也是正治正確。

這段視頻也引起了轟動，尤其是那些被大火燒掉了家園的人，更是義憤填膺，紛紛謾罵並且轉發，言辭的激烈和惡毒，出乎了人們的想像。

於是又有人登門拜訪索菲亞，想知道她到底是怎么想的。

索菲亞一如既往地拒絕了，符合她高冷的人設，而且不做任何的解釋。

她的「惡劣態度」很快就傳開了，緊接著，公益者又組織了不少人前來抗議，甚至有人嘗試沖擊道觀。

然而，本地道觀的支持者也相當多，自發地阻攔對方，並且引發了小型的沖突。

沖突場面被人拍下了，而且還做了適度的剪輯，以證明道觀一方蠻不講理。

這一場沖突，公益組織是幕後推手，而很多媒體則是唯恐天下不亂，紛紛轉載不說，還隱射華夏宗叫的封閉和野蠻。

然而索菲亞的強硬，也超過了別人的想像，她知道消息後，非常干脆地選擇了直接對抗，而且號召信徒前來對抗。

道觀修建起來還不到四個月，但是已經擁有了部分信眾，除了華夏人之外，本地人也不算太少，尤其是這些信眾的平均素質比較高——畢竟有不少人都看過《道德經》的。

於是在第二天，道觀門口發生了更大的沖突，不過這次吃虧的是公益者組織，因為他們沒有想到，對方會直接大打出手。

一直以來，公益者組織都是站在道德高點的，給人的感覺就是「懟誰都是對的」，不接受我們的建議，那么就做好被道德審判的心理准備吧。

所以不管在什么地方，他們都不怕醞釀一些小規模的沖突，當然，太大的沖突還是免了，因為後果不太好控制——他們願意主動左右局面，而不是陷入被動中。

然而他們真沒想到，索菲亞的反應如此地激烈，既然直接指揮人大打出手，措不及防之下，他們被打得人仰馬翻損失慘重。

這一下算是捅了馬蜂窩，公益組織不叫真都不行了，於是他們紛紛在媒體和自媒體上指責索菲亞——這時候，他們已經不能只抹黑華夏宗叫，而忽略索菲亞的存在了。

索菲亞卻是一如既往地對媒體置之不理，並且拒絕接受采訪，擺明要跟媒體打對台了。

終於有一家號稱「公正」的自媒體，獲得了道觀的同意，有機會采訪觀主了。

這一家媒體也確實展現出了公正性，不管他們的動機何在，采訪索菲亞的時候，從陳述到提問，都表現得相當客觀和公正。

當索菲亞被問起，「怎么看待三天前發生的激烈沖突」時，她很明確地表示，「那並不是沖突，而是自衛，我們的信徒是正義的一方……請記住，道觀是宗叫場所！」

這個回答就太提氣了，「宗叫信仰自由」，在澳洲不但是正治正確，而且是寫進憲氵去里的，她強調「宗叫場所」的性質，就是表示信徒們的反應，是有法律支持的。

一直高高在上的道觀觀主，竟然直接祭出了「法律」這個大殺器，公益者組織直接懵了：道德高地再強，又怎么可能跟法律對抗？你怎么……不按套路出牌？

尤其讓他們生氣的是，索菲亞表示，她並不在意媒體說什么，只要打擾不到道觀這個宗叫場所，她也不會計較那些觀點和立場，因為「清者自清，濁者自濁」。

不過同時她也說了，肆意丑化和歪曲事實的媒體，會得到「正義的審判」，而且她居然用了一句很不容易精確翻譯的漢語，「勿謂言之不預也」。

事實上，采訪的自媒體都沒有搞清楚這句話到底該怎么翻譯，所幸的是，道觀周邊華夏人太多了，還是有人向他科普了這句話背後的意思——這是動手的先兆。

因為這家媒體解讀得比較到位，結果第二天，大部分的媒體就中止了對道觀的中傷，一些媒體的反應速度差一點，基本上也就在兩三天內停了下來。

只有兩家媒體，還在持續不斷地攻擊道觀，而且都屬於摩多克新聞集團旗下。

在索菲亞的訪談公布之後的第五天，其中一家媒體的主編在開車時發生車禍。

因為有安全帶和安全氣囊的保護，他並沒有遭受多么嚴重的傷害，但是奇怪的是，他陷入了深度的昏迷中，並且很久沒有醒來。

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