林銳完全不懂他們所說的「摩拉尼」是什么意思。

直到後來，來了一個黑人青年。這個人穿著一件臟兮兮的t恤，和這些族人所穿的那種紅色布袍不太一樣，不過他倒是會一點英文，能和林銳勉強地經行交流。據他所說，林銳是被幾位醫生送來的。

「醫生？」林銳有點愕然，他有點想不到這個地方還有醫生。

「是的，醫生。他們經常來這里，送來一些葯品，還免費為族人看病……」那個黑人青年點頭道，看得出他很尊敬那些醫生。而且據他所說，送林銳來的那個醫生是一個女醫生，而且和林銳一樣。

林銳花了好大勁才弄明白，黑人青年所說的一樣，是指膚色和頭發。他不禁有些愕然，這么說發現，並且把他送來的人是個亞洲人。亞洲裔的女醫生，林銳好像明白了點什么，莫非是上次在索馬里遇到的那個女醫生呂含馨？他依稀記得她有個洋名叫克勞迪婭，於是他嘗試著道，「克勞迪婭？」

那個黑人青年連忙點點頭。通過有些吃力的英文交流，林銳明白了一個大概。他應該是昏倒在了村子外面，然後被呂含馨的醫療隊救了下來。不過這些無國界醫生似乎另有緊急的任務，沒能多作停留，又要趕著去什么地方。他們給林銳注射了葯品的之後，又留下了一些葯品，就讓這個村落里的人幫忙照顧他。

林銳松了一口氣，忍不住感嘆，這個世界真是很小。那個黑人青年艾倫曾經為那些醫生工作過，所以懂得一些英文。

林銳通過他了解到，這里是一個馬賽族人的聚居地。這些非洲土著如今仍保留著他們固有獨特的傳統文化和生活習俗。生活在由部落首長和長老會議管理下的部落制度中，過著定無居所的游牧生活，堅守著男主外從事放牧、守衛任務，女主內從事蓋房家務事。牧場為族人共享，牲畜私有並按父系繼承。他們遵循固有的信仰：萬物皆有靈和對森林的崇拜。

牲口為馬賽人提供了一切所需：喝牛奶和牛血，用牛糞蓋房，用骨做首飾、盤子，以皮當床，以尿釀啤酒，盛大節日是宰牛吃肉。他們以牛糞、泥土、樹枝搭建起稱為「博馬」的窄小的圓形茅草屋，矮小的門和以洞為窗戶。

難怪林銳覺得屋內不僅窄小、黑暗，而且異味嗆鼻。屋外的空地是人畜共同活動和牲畜晚間休息之地，屋外豎起高而密密麻麻的樹枝以防野獸襲擊。他站了起來，活動了一下筋骨，感覺自己雖然沒有痊愈，但是比之前已經好多了。

他向艾倫比劃著問他，自己的武器和隨身攜帶的物品在哪里。艾倫點點頭，把他的槍和一些隨身物品還給了他，並且看著他的ak47，一臉羨慕地比劃著道，「摩拉尼。」林銳問了好久才弄明白，他們說的「摩拉尼」指的是戰士，或者勇士。。這個民族崇尚戰士，所以當16～17歲的少年在接受此儀式的洗禮後便可離開族人而獨立，他們可以放牧牛羊7年，並至少殺死一頭獅子，成為「摩拉尼」後方可返回家而成家立業。而部落的首領便是從「摩拉尼」之中遴選。因此成為「戰士」是件榮耀之事。

馬賽男人手持木棍、長矛、標槍，無論放牧、行走在街上或在樹蔭下休憩都棍不離手，據說其他部落是無此特權的。不過時至今日，這些非洲民族也不再是靠長矛保衛牲畜和領地了，他們之中也有不少人接觸過槍械，所以他們對林銳的槍支很是羨慕。

林銳想了想，就把那支ak47送給了他們。這讓艾倫喜不自勝，和一群孩子揮舞著手里的槍，又唱又跳。