景市御窯廠十多處窯口，為了燒造「各種釉彩大瓶」，歷經一年零七個月的全力運轉，所有窯工們分成幾批輪班上窯，日夜不休。
到如今，總算是成功燒造出了集十七種釉彩於一身的「各種釉彩大瓶」。
「大人，大人！各種釉彩大瓶在此，請大人過目！」
此時，御窯廠的協理六十三，已經緊隨老格之後，和幾名工頭一起，將一只「各種釉彩大瓶」搬到了官署門外。
數百名窯工，臉上帶著各種表情，簇擁著他們，一起跟了過來。
唐英聽到六十三的呼喊聲後，便推開門，緩緩地走了出來，老格緊緊地跟在了他的身後。
那只「各種釉彩大瓶」，就那么靜靜地矗立在人群這種，和乾隆皇帝派人送來的新瓷畫樣幾乎一模一樣。
此刻，天色已近黃昏，落日的余暉灑落在這只歷時一年半才燒造出來的新瓷器物身上，仿佛為它的全身都鍍上了一層金光，庄嚴大氣。
唐英忍不住快步上前，細細地從頭到尾查看了一番。
這只「各種釉彩大瓶」，盡管五彩斑斕，像是一個穿著大花棉襖的村姑一般，渾身上下都透露出淳朴的鄉土氣息，但從技術層面上來說，它是真的牛！
毫不誇張地說，「各種釉彩大瓶」是史上技術難度最高的瓷器！
事實上，在唐英的眼中，乾隆皇帝早已擺脫了普通意義上的藝術審美，他開始玩技術審美了。
什么是技術審美？
技術審美源自於對於人類自身能力的沉迷和贊嘆。
如果能擁有一件做到極致的物品，就等同於擁有了支配這種技術的力量。
這是一件多么讓人沉迷的事！
實際上，乾隆朝的景市御窯廠，一直都是在玩技術、炫技術。
那時的官窯瓷器有一個十分明確的指向：把技術發揮到極限，窮盡所有可能。
這一點，也是「各種釉彩大瓶」在燒造過程中，失敗了無數次之後，唐英才認識到的。
在督陶御窯廠期間，他不僅成功仿造出了哥窯、汝窯、鈞窯、定窯、龍泉窯等全國各大名窯名瓷，就連景市失傳的許多名品，唐英也都竭盡全力讓他們恢復了生機。
明代的釉里紅和祭紅瓷因燒造難度太大而逐漸失傳，也在唐英的手中重見天日。
此外，還有洋彩、青花、像生瓷等等，都在這一時期的御窯廠里達到了巔峰。
可以這么說，唐英對景市御窯廠的苦心經營，讓御窯廠的瓷器生產，無論是在數量上，還是在質量上，都達到了前所未有的境界。
也正是因為這個原因，乾隆皇帝才生發了「炫技」的念頭，然後「各種釉彩大瓶」誕生了。
唐英看著眼前這一只貌似土氣，實則技術含量極高的「各種釉彩大瓶」，心中思緒萬千，他抬起一只手，輕撫著光滑細膩的瓶口，喊了一聲：「三哥……」
過了半晌，無人應答。
唐英這才回過神來，轉頭望去。
在他的眼前，是一群勤勞、質朴的窯工，他們的臉上，有人帶著興奮和喜悅，也有人帶著激動和悲傷……
只見人群前方，一名四十出頭的憨厚漢子，虎目含淚，顫抖著朝他拜了一拜，哽咽道：「大人，家父半年之前，便已歸天了！」
把頭李三，在御窯廠同時連開十多個窯口的時候，為了將燒造「各種釉彩大瓶」的失誤率將至最低，幾乎吃住在了窯里。
可他畢竟是年逾六旬的老漢了，又常年辛苦勞作，身體本就不是很好。
在熬了整整一年之後，李三的身體終於熬不住了，一下子就病倒了，之後，便再也沒有醒過來。
李三，原名李桂生，西江景市人，御窯廠把頭，生於清康熙九年（1670年）桂花飄香之際，卒年不明。
他十歲時，便與兩位哥哥一同入窯學徒，之後歷經練泥、拉胚、把樁，最終成長為一名出色的看窯把頭。
他將自己漫長而又短暫的一生，都獻給了瓷窯，燒造出了無數價值連城的精美瓷器，卻沒有一個人記得他的真名。
「三哥……」
唐英仿佛沒有聽見李三兒子的話，臉上帶著淡淡的微笑，喃喃自語，「我們，把這瓷瓶給燒出來了啊！」
……
看到這里，向南緩緩地收回了目光，不再繼續看下去，關於督陶官唐英的結局，他早已從歷史中知曉了。
清乾隆二十一年（1756年），已經督陶28年的唐英，此時已是75歲高齡了，而且還重病纏身。
他上書向乾隆「乞骸骨」：「奴才喉嚨疼痛之疾數年，氣血日衰，醫葯不能速效，仰邀慈庇解任。」
並婉拒了乾隆皇帝要他兒子唐寅保接班的旨意，說兒子「究系少年，諸事閱歷未久」。
他知道做一個督陶官很苦很累，而且，這官職雖然不高，但畢竟要和皇帝打交道，一生都是小心謹慎、戰戰兢兢。
哪怕是如此，他也是時常會受到皇上的責罰，苦不堪言。
這種日子，唐英自然不想兒子繼續過下去。
乾隆接到唐英的奏請之後，很是敷衍：「已有示下了。」
然而，事實上，還沒有等到乾隆皇帝的天恩示下，重病纏身的唐英就去世了。
幾天之後，唐英之子唐寅保請西江巡撫代上奏折向乾隆皇帝報喪：
「職父今於七月二十九日在署病故。」
對於這樣一位從康熙朝便入宮隨侍，而且還為他在瓷器「炫技」上作出汗馬功勞的老臣之死，乾隆皇帝只御筆朱批了一個字：
「覽。」
……
看著靜靜擺放在玻璃展櫃里的這只「瓷母」，向南之前看到的那些畫面，在腦海里不停地翻滾著，心中激盪難平。
他既為古代窯工們無與倫比的智慧和堅韌不拔的精神而感動，又為他們難以想象的創造力而驚嘆。
那么多美輪美奐的瓷器藝術品，完全都是靠著他們的勤勞和智慧，一次一次總結失敗的經驗和教訓，從而研制出來的。
有一些失傳的精美陶瓷的燒造工藝，至今無法還原，哪怕是在科學技術如此發達的今天！
而在條件簡陋、知識匱乏的時代，華夏古代人又是如何燒造出來的？
向南除了驚嘆，便只剩下敬佩了！
無論是在哪個時代，勤勞而又智慧的華夏勞動人民，都是最偉大的！
向南站在那兒，看著那只「瓷母」，久久不曾動彈。