儋州文教產業的興盛，一方面得益於本地在中原王朝統治時期就保持得很好的文化傳承，另一方面則是因為海漢接管此地之後大力推動本地的文教產業發展，以張新為代表的地方官員將此作為儋州的招牌來打造，歷年來投入的資源甚多，才會有了今時今日的氣相。

其他國家如果想要效仿儋州的做法倒也不是不行，只是除了資金和政策要到位之外，還得考慮人的因素。培養專業的文教人才不可能一蹴而就，而別國又很難有海漢這樣的運作效率，想要實現儋州目前這種規模的文教產業，至少得十年之功才會達成。

但效仿儋州的真正難點還是這里的文教產業並不是以研究經史子集，或者通過寫好八股文進入官場，來作為支撐產業發展的動力，目前儋州的絕大多數文教機構都帶有明顯的商業經營性質，盈利才是真正的發展動力，而這樣的模式在別國當然會被視為異端，很難得到官府的大力提倡。

當然海漢剛接手儋州的時候，地方上也有很多聲音反對將文教機構產業化，認為讀聖賢書的地方就應該拒絕銅臭味，不應把商業經營引入文教機構。不過持這種意見的人士在幾年後就基本上都閉上了嘴，因為本地在海漢統治時期發展得最好的文教機構，基本上都是那些主動依附於海漢，遵從官府安排的從業者。而固執己見者，大多很快就被激烈的市場競爭淘汰了。

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儋州文教產業的興盛，一方面得益於本地在中原王朝統治時期就保持得很好的文化傳承，另一方面則是因為海漢接管此地之後大力推動本地的文教產業發展，以張新為代表的地方官員將此作為儋州的招牌來打造，歷年來投入的資源甚多，才會有了今時今日的氣相。

其他國家如果想要效仿儋州的做法倒也不是不行，只是除了資金和政策要到位之外，還得考慮人的因素。培養專業的文教人才不可能一蹴而就，而別國又很難有海漢這樣的運作效率，想要實現儋州目前這種規模的文教產業，至少得十年之功才會達成。

但效仿儋州的真正難點還是這里的文教產業並不是以研究經史子集，或者通過寫好八股文進入官場，來作為支撐產業發展的動力，目前儋州的絕大多數文教機構都帶有明顯的商業經營性質，盈利才是真正的發展動力，而這樣的模式在別國當然會被視為異端，很難得到官府的大力提倡。

當然海漢剛接手儋州的時候，地方上也有很多聲音反對將文教機構產業化，認為讀聖賢書的地方就應該拒絕銅臭味，不應把商業經營引入文教機構。不過持這種意見的人士在幾年後就基本上都閉上了嘴，因為本地在海漢統治時期發展得最好的文教機構，基本上都是那些主動依附於海漢，遵從官府安排的從業者。而固執己見者，大多很快就被激烈的市場競爭淘汰了。儋州文教產業的興盛，一方面得益於本地在中原王朝統治時期就保持得很好的文化傳承，另一方面則是因為海漢接管此地之後大力推動本地的文教產業發展，以張新為代表的地方官員將此作為儋州的招牌來打造，歷年來投入的資源甚多，才會有了今時今日的氣相。

其他國家如果想要效仿儋州的做法倒也不是不行，只是除了資金和政策要到位之外，還得考慮人的因素。培養專業的文教人才不可能一蹴而就，而別國又很難有海漢這樣的運作效率，想要實現儋州目前這種規模的文教產業，至少得十年之功才會達成。

但效仿儋州的真正難點還是這里的文教產業並不是以研究經史子集，或者通過寫好八股文進入官場，來作為支撐產業發展的動力，目前儋州的絕大多數文教機構都帶有明顯的商業經營性質，盈利才是真正的發展動力，而這樣的模式在別國當然會被視為異端，很難得到官府的大力提倡。

當然海漢剛接手儋州的時候，地方上也有很多聲音反對將文教機構產業化，認為讀聖賢書的地方就應該拒絕銅臭味，不應把商業經營引入文教機構。不過持這種意見的人士在幾年後就基本上都閉上了嘴，因為本地在海漢統治時期發展得最好的文教機構，基本上都是那些主動依附於海漢，遵從官府安排的從業者。而固執己見者，大多很快就被激烈的市場競爭淘汰了。儋州文教產業的興盛，一方面得益於本地在中原王朝統治時期就保持得很好的文化傳承，另一方面則是因為海漢接管此地之後大力推動本地的文教產業發展，以張新為代表的地方官員將此作為儋州的招牌來打造，歷年來投入的資源甚多，才會有了今時今日的氣相。

其他國家如果想要效仿儋州的做法倒也不是不行，只是除了資金和政策要到位之外，還得考慮人的因素。培養專業的文教人才不可能一蹴而就，而別國又很難有海漢這樣的運作效率，想要實現儋州目前這種規模的文教產業，至少得十年之功才會達成。

但效仿儋州的真正難點還是這里的文教產業並不是以研究經史子集，或者通過寫好八股文進入官場，來作為支撐產業發展的動力，目前儋州的絕大多數文教機構都帶有明顯的商業經營性質，盈利才是真正的發展動力，而這樣的模式在別國當然會被視為異端，很難得到官府的大力提倡。