嗚嗚......

有人在哭！

錢謙益循著聲音看過去，發現是大儒黃道周在嚎啕大哭，一邊哭還一邊在嘮叨：「聖人啊，聖人！那么好的道理，怎么就埋進地下了呢？這是誰埋的？這一埋，可耽誤大事了......」

然後朱之瑜也哭了，「嗚嗚......多少年了，多少年了，就知道要格物以致知，可是怎么格呢？也沒個法子......聖人啊！您怎么就把格物的法子帶進棺材了？」

「不是聖人把格物之法帶進棺材的，」王夫之開始發揮想象力了，「一定是始皇帝焚書坑儒的時候，把記錄了子論格物篇的竹簡都燒沒了......」

公認的酷吏紀坤咬著牙，「對對對，一定是始皇帝把這些竹簡都燒了！真是太可恨了！」

秦始皇冤枉啊！這黑鍋不知道要背到何年何月了？

孔胤正手里也拿著張紙，上面就寫著「子論格物篇」五個大篆字，也沒內容。所以他也不知道這個遺篇里面到底說的是什么？於是就問道：「諸位，咱們都沒看到真東西呢！」

是啊，真東西都沒看到，怎么就哭成這樣了？萬一是西貝貨呢？

「衍聖公此言差矣！」黃道周老爺子捧著手上的片紙，「遺寶就在這里！」

什么？這不就是一張紙......孔子那時候沒紙啊！

孔胤正有點糊塗：「石齋先生，這是抄件吧？」

「抄件也是寶！」

「這就是至寶啊！」

「是和《論語》一樣的至寶啊！」

「至寶出，大道興.....」

和《論語》一樣？還至寶出，大道興？

孔胤正這下明白了，這個《子論格物篇》中的道理就是寶！有了這個寶，儒家就開出了一條新的發展道路。過去因為不知道怎么格物，所以儒家也就沒法致知，只能一味搞道德、搞政治。雖然這兩樣東西能為儒家子弟帶來不少好處，能讓儒學變成顯學。

但是儒學再怎么顯赫，也掩蓋不了發展停滯的真相！

理學卡在了格物上，心學繞開格物後就陷入了混亂......心即理什么的，用來修心是可以的，讓人內心強大，可以承受各種挫折和壓力，但是用來格物知致能行嗎？想到哪兒是哪兒？這不是入玄入禪了？所以繞到最後，心學要么變成西學，要么變成了「修心成聖」的學問，太虛無了。

如果繞開格物，繞開修心都不理，儒學還剩下什么？考試做官學？而且物格不好，官也難做好啊——沒有辦法格物就不能促進生產力的告訴發展，生產力上不去，做官就是做存量，做存量當然需要道德聖人，一方面忽悠下層，一方面約束上層。大家都少吃點少撈點，天下就能多太平幾年。

所以儒學真正的出路，還是格物致知，而要走通這條出路，看來就得靠「子論格物篇」了！

「遺篇肯定是真的！」黃道周已經看完了所有的抄件，還有了結論，「不管東西是不是真的，但是這道理的確是真的！」

「對！」朱之瑜也道，「東西能作偽，但是這道理是絕對不能作偽的！」

「沒錯！」王夫之也道，「這《子論格物篇》中的道理是探究大道的天梯，誰要能提出來，那就是一代碩儒了！」

已經不是「大儒」，而是「碩儒」、「巨儒」了！

史可法道：「咱們必須得拿到《子論格物篇》的全篇，不管花多少銀子！受之，你這次帶了多少銀子？」