是的，葉修一開始確實也搞不明白那些經文的意思，確實也讀不懂那些佛經和道門經典。

但是這個問題並沒有困擾他太久。

佛門《金剛經》晦澀，難明其義？

我背下來！

《楞嚴經》太深奧？

我背下來！

道門《沖虛真經》太玄奧，難明其義？

我背下來！

《金丹大要》太玄？

我背下來！

…………

是的，在一開始的時候，葉修就是通過這么簡單粗暴地方式閱讀佛門和道門的典籍的。

不管他面前擺的什么書，不管他能不能明白其中的意思，他直接背下來！

當然，葉修並不是只是單純地背下來，在背下來後就不管了。

在背下來之後，葉修會再慢慢地通過手機上網查找各種資料，或者通過去圖書館借閱各種以前的大師們的釋義，大師們的經驗和筆記，慢慢地了解這些意思，甚或自己在心里默默的體悟其中的含義，所謂書讀百遍，其義自見，對於普通人來說，尚且可以通過一遍遍地在誦讀，理解文章的含義，更何況對於葉修這樣的悟性驚人的妖孽？

所以，在短短一個多星期的時間之中，葉修便已經基本能夠大致地閱讀明白各種經文了，而且通過不斷地揣摸和參悟，甚至能夠慢慢地搞明白其中的大致意思，當然，對於那些特別晦澀的經文，葉修還是會查閱各種相關的資料，前輩大師們的釋義，再結合那些前輩大師們的釋義，通過自己的方式去理解這些佛門和道門的典籍的深刻經義。

而在經過一番苦功夫，基本入了門之後，葉修漸漸地已經能夠享受閱讀這些經義的樂趣了，時常都能夠在閱讀的過程中，體悟到一些真義，從而感受到收獲的樂趣。

現在的大師，對於那些佛學和道門經典的經義的理解，已經比一般的佛教和道教高手都要更深刻了，尤其是葉修最先接觸的佛教經義，葉修更是可以說已經完全入了門。

如果有像魏晉時期經常舉行的那種辯難會的話，大多數普通寺廟的住持，或者道觀的道長，可能都辯不過葉修。

現在第七門秘技的奧義已經參悟明白了，剩下來的就是找時間好好演練，將它掌握了。

雖然天師師父說這門秘技只是基礎而已，只要參悟清楚其奧義就可以，不需要花太多時間在上面，不需要將它完全掌握，但是葉修還是決定找時間多練習，盡可能地練扎實。

在葉修看來，盡可能掌握得更扎實一些，總歸是沒錯的。

好一會，平復下心緒的葉修開始在心里默默盤算了一番，然後暗自作出了決定。

對於老師布置的作業，一般的學生通常都是能不做就盡量不做，能少做就盡量少做，盡可能地偷一下懶，但是葉修卻從來都不是這樣的，葉修對於老師布置的作業，從來都是不會偷懶的，基本上他都是只會超額完成任務的。

這一點，不僅是在武道修煉這一件事情上面如此，包括在醫學上面他也是這樣的，包括以前他在大學里面讀書的時候，也是這樣的，所以，一直以來，他都是非常受老師的喜歡的。

也正是因為葉修的這個習慣，所以他才會有今天這樣的成就。