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怪不得飛瑪斯和理查德都是一副難以置信的表情，張子安也不敢相信自己的眼睛。

是李皮特！

自從在撒哈拉深處的魔鬼之海分道揚鑣之後，他竟然再次見到了李皮特這張老臉。

李皮特依然穿著進沙漠之前那套白西裝與白皮鞋的組合，酒紅色的襯衣與黑底金色斜紋的領帶令他顯得風度翩翩，而且今天還有一條灰色的羊毛圍巾搭在他的肩膀上，垂落在胸前，更增加了幾分儒雅的氣質。

他戴著那副茶色水晶太陽鏡，頭發梳理得一絲不苟。

只要是不認識他的人，任誰第一眼看到他，大概都會把他當成時尚圈的一方大佬，而不會想到他居然是一個整天蠱惑人心的神棍。

從沙漠里逃出來之後，張子安就沒再聽說過李皮特的消息，不清楚他和他的手下是否成功地從沙漠中逃生，沒想到在舊金山唐人街又遇到了他，真是人生何處不相逢。

張子安覺得李皮特他們多半能活著離開沙漠，因為他們的隊伍紀律嚴明、訓練有素、經驗豐富，而且對自己和對別人都夠狠，不是科考隊這幫烏合之眾可以相比的。

現在看來，他們果然成功地活下來，而且還依然故我，繼續進行著蠱惑人心的勾當。

李皮特出現在美國，既在張子安的意料之外，又在情理之中。

美國是個很自由的國家，由於憲法第一修正案的存在，各方面都很自由，甚至有些太過自由，比如在個人信仰這方面。

根據美國教派協會作出的統計，美國國內合法注冊的教派組織有數千個，再加上民間那些小型組織和教派，更是不計其數，其中魚龍混雜，當然也包括一些可疑的組織。

對於這些可疑組織，美國從法律層面拿他們毫無辦法，除非能認定組織里的某人涉嫌犯罪，才能出動fbi和警察實施逮捕，但是對於其他沒涉嫌犯罪的人，fbi也無能為力。

要說這些組織在美國有多么猖獗，玩過《孤島驚魂5》和《逃生2》這兩款電腦游戲的人，或者是看過《美國恐怖故事第7季》的人應該都有所感觸。

所以，李皮特把美國設為大本營，並在這里宣傳他的思想，其實是再合適不過，特別是在唐人街這種地方，很多華裔老人在這里生活幾十年不出去，不懂英語又不懂科學，而且還沒有原生信仰，意志不堅定，而且一旦盲從之後又深信不疑難以自拔，簡直是天生的韭菜，等待被收割。

不僅是唐人街，細想一下，就連舊金山本身也是如此。

誰最容易被蠱惑？

答案就是弱勢群體。

平時受欺凌、受壓迫、郁郁寡歡、離群索居、生活不如意的弱勢群體。

舊金山，簡直是弱勢群體的海洋，看看滿大街的流浪漢就知道了。