第三十七章 保護國(1 / 2)

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石柱聳立的巍峨殿堂,占地極廣的綠色庭院,到處都是草坪和修剪得宜的綠木、花圃,石殿前半圓形的碧池,不得不說,這處占地數百畝的庭院實在美輪美奐。

現今,這處庭院就是陸寧的私人庄園和觀察使官邸。

其實,這處庭院,最早本來是拜火教的神廟。

拜火教是波斯最古老的宗教之一,也曾經是波斯國教,亞歷山大征服此地時,拜火教受到打壓,不得不將神袛希臘化,和希臘一些神袛融合。

這處挺遠就處處可見古希臘風格。

後來波斯帝國崛起,拜火教成為國教,但三百多年前,默罕默德帝國征服此地,初始哈里發對拜火教徒假裝寬容,不久等波斯一地大局已定,便開始對拜火教徒進行殘酷打壓,使得拜火教徒不是改信,就是遠走他鄉,不願意改信殘留在波斯本土的被稱為迦巴爾,也就是異教徒的意思。

而這處神廟,也被改為了本城大埃米爾的官邸,後又幾次擴建。

不過總體來說,這古爾城,哪怕到了後世,也是波斯地的拜火教徒兩個主要聚集地,當人,人數極為稀少,和默罕默德教徒完全沒得比。

現今,齊人的到來,使得拜火教力量開始復蘇,而且,齊人也號召流落到印度河流域以及印度地的波斯拜火教徒回歸。

海北國,將拜火教和天道教同等列為輕稅的群體。

拜火教和天道教都屬於多神教,攻擊性和排外行遠不似一神教極端,很多原始多神宗教類似。

現今來說,古爾諸部早已經改信天道,而俾路支人,默罕默德教派剛剛傳入,因為地理因素,這些生活在山區沙漠中的群落,默罕默德教派很難進行強制性高效傳播,齊人勢力在本地占據絕對優勢後,這種傳播也就戛然而止,俾路支人大多數,還是信奉本族群的原始宗教,現今進入海北地的,為了少繳賦稅,加之對大齊文明的崇敬,改信天道的族群也開始多了起來。

陸寧也招募了五百名俾路支勇士作為重甲步兵,當然,俾路支人現今實際被稱為巴魯奇,也就是游牧民的意思,是以,五百俾路支勇士,冠名為巴魯奇重步兵營。

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巴魯奇重步兵采用的雇佣制,從俾路支諸部選拔最勇敢的勇士,雇佣期為十年,陸寧感覺,這個重步兵營可以一直延續番號,十年一次,進行大換血,由此長期在海北地作為大齊的軍事力量存在下去。

巴魯奇步兵的軍餉和大齊禁軍相同,對貧困的俾路支人來說,絕對是豐厚無比的報酬了,如果傷殘或者戰死,撫恤金也和大齊禁軍相仿,而對俾路支家庭來說,一輩子都吃喝不愁了。

是以,這些巴魯奇勇士,絕對是俾路支勇士中的勇士才能獲得入選的資格。

當然,巴魯奇步兵也好,馬穆魯克騎兵也好,入伍之後,自然而談,尊崇東方大皇帝作為人間代言人的天道教為信仰。

……