</br>不等蠻族與其他讀書人反應過來，鹿門侯與那神秘大學士突然聯手。本站新域名()的字母，最大的免費中文網站，趕緊來吧。Ⅺ八一 544小7說7網 x w冂w亠w冖. 8 1乄z w亠.亻c凵o亻m

兩人的頭頂，各浮現一座方台。

鹿門侯頭頂的方台上面，是楚國的「太廟」，太廟之內，佇立楚國歷代的皇帝的雕塑。

夏為「世室」，商為「重屋」，周為「明堂」，秦改為「太廟」，原本是人族祭祀昊天上帝之所，後逐漸為祭祀供奉歷代天子的地方。

孔聖文界有周朝，周天子死後則入「明堂」，七國不得設「明堂」，後仿效聖元大6各國立「太廟」，供奉各自先王。

鹿門侯的文台太廟散著正中堅貞的氣息，方運立刻判斷出，這是「忠君文台」，鹿門侯取儒家的「忠」之道的分支「忠君之道」，形成文台力量。

這種文台的優點是國君聖明、國家強大則文台強大，若國君昏聵、國家衰敗，則文台也會減弱，若是國家崩潰，則文台也會隨之消失。

忠君文台攜帶浩浩才氣，在天空凝聚成竹制的笏板。

大臣上朝，雙手持笏板，若答奏君王，則視笏板，尊王敬君。

笏，天子以玉，諸侯以象牙，大夫以竹。

在那神秘大學士頭頂的文台之上，有兩棟建築，一棟建築呈圓形，一棟是方形。

圜丘祭天，方丘祭地。

兩者在一起，便是祭祀天地。

祭祀天地，乃是禮之起源。

那人的文台，便是禮道文台。

當禮道文台一出，眾多讀書人為之驚訝，人族聖道有多重分支，像鹿門侯的忠君文台，實則是儒家之忠道之忠君文台，而這人是儒家之禮道文台，遠遠比忠君文台更難凝聚，可一旦形成。也先天比忠君文台強大。

一團火焰在禮道文台上空凝聚，在場的讀書人又驚訝又歡喜。

人族古代皇帝祭天，誦祭文、奏雅樂、焚祭品，其中焚祭品則需要火焰。若禮道文台能形成祭天之火。則威能無窮，殺傷力與禮樂之力相當，僅僅比祭天聖文稍差。

就見兩座文台凝聚成的臣子笏板與祭天之火一起攻向最近的狼單。

狼單立刻全力出擊，再也不敢保留，使用最強的聖相之擊。身後浮現祖先狼蠻半聖的虛影形象，融入他的左拳之中，揮拳擊向臣子笏板與祭天之火。

氣血縈繞的蠻王之拳直上天空，如平地起山岳，攜萬鈞之力，噴薄恐怖的黑色浪潮，硬撼蒼穹！

轟！

雙方相擊，當空爆炸，大地震動，火焰升騰。煙霧彌漫，強大的沖擊波向四面八方震盪。

離狼單最近的數百妖蠻瞬間化為灰燼。

煙霧未消，臣子笏板與祭天之火被震飛到天空，兩者都縮小一圈，返回文台之中溫養。

鹿門侯與神秘大學士身形一晃，隨後筆直站立。