</br>曾原苦笑道：「學生被您說服了。人族就算不推行俗體字，也能進步，但若用了俗體字，進步得更快，所以，選擇推行俗體字更佳。我以後絕不會勸您在《民報》少用俗體字，反而會勸您多用，因為這可以讓更多的人閱讀《民報》。同時，學生向您承認一個錯誤。」

「哦？」方運看著曾原。

曾原面色微紅，輕咳一聲，道：「學生一開始並沒意識到，聽完您的一番話後才意識到，學生支持繁復的正體字，其實是利用正體字當阻撓他人的路障。文字，是一種工具，文字承載的信息可以不斷提高自己。人對文字這種工具的掌握，是分強弱的，這種工具越復雜，掌握較弱的人就越多，掌握強的人就越少。有更難學的正體字，有閱讀更麻煩的正體字文章，那些人跟我的差距會越來越大，只有那些極少數天才，才能在身體、時間和家世等等各方面遠不如我的情況下，在科舉上與我成績等同甚至越。正體字或許阻撓不了那些天才，但可以讓大多數普通人更平庸。其實，在下並非故意阻撓別人，只是……自身本能那么做。」

方運道：「所以孔子曾言，克己復禮。聖人要克制約束自己，遵循禮教，才能達到仁的境界。你我不是聖人，自然做不到克己復禮，你我的本能，自然是減少競爭者，讓自己的*更容易滿足，這是天性使然，除非成為聖人，否則誰敢說我們的本能是壞的，誰敢說我們是惡的，誰敢說我們的人性是丑的，那那個人必定是大奸大惡之人。」

曾原一開始連連點頭，聽到最後輕咳一聲，道：「幸好荀子是亞聖。」

方運莞爾一笑，荀子秉承的性惡論，雖然有多種解釋，但本質上沒有把人的本能當成中性。

方運繼續道：「在兩界山第一次大戰之前，也就是六十年前，《文報》出現一條震驚全人族的消息，一個私塾先生用棍棒教導學生，最後打死一個學生、打殘三個。事後，各國反思，於是許多地方展開寬松教化，減少蒙童的上學時間、減少課本的經義數量，多學詩詞，多學騎射劍術，多學蹴鞠。但在第一次兩界山大戰之後，眾聖突然出面叫停這種寬松教化，你可知為何？」

曾原皺眉思索片刻，隨後露出慚愧之色，道：「當年學生想不通，為何各地官府對平民實施寬松教化，但我們世家豪門卻依舊逼迫子弟瘋狂學習。聽完您的一席話，我終於明白，說好聽的，這是眾聖世家弱枝強干之法，說難聽的，便是身居高位之人明明受益於良好的教化環境，但為了讓自己後代可以繼續身居高位，為了讓自己後代避免被低層人代替，便以最惡毒的手段斬斷低層人族向上晉升的途徑。而低層人族上升最佳的途徑，便是讀書，努力讀書，拼盡一切讀書！」

方運微笑道：「太陽底下無新鮮事。說到這種欺騙手段，你當年也做過許多類似的。」

曾原先是一愣，隨後再度露出慚愧之色，道：「的確。每當我們要收購一些有潛力能賺錢的官府工坊，就會在收購前散布大量的似真似假甚至九真一假的消息，讓所有百姓都以為那些官府工坊出了大問題，留在手上所有百姓都會受累，只有賣出去，才會讓百姓更好。三年前我們在收購俞州官府辦的貨運客運商會，就到處散布消息說那些商會的主事者何等貪婪，他們運貨送客收費何等昂貴。這是投石問路，若百姓現我們的意圖，反對有人收購官府商會，我們便偃旗息鼓，等下一個時機；若百姓沒有現，成功形成民怨，認為官府應該賣掉商會，我們馬上接手，然後找時機提高價格，那些百姓除了抱怨，能對我們做什么？不過，自從跟了您，我便不會再做這種事。」

「不，我們一定會做這種事，或許不是為了私吞工坊，不是為了賺錢，但為了我們自身利益，我們一定會做相似的事。」方運道。

曾原無言以對。