</br>妖界萬亡山異變的消息傳到聖元大6時，已經是正月初九。

人族高層忙碌起來，但是，還有一些大學士或大儒卻沒有前往聖院等地，直接在岳陽城辦公。

於是，原本在方運離開後相對清閑的總督府，被聖院征調為臨時駐地，岳陽城在聖院有職位大儒與大學士盡聚於此。

一開始這些人只是正常辦公，但是很快現，這總督府的人員、公務等運作方式極為快捷，甚至還在精益求精的聖院之上。

於是，幾位大儒在處理完公務後，開始研究總督府的運作模式。

但是，更多的讀書人在為明天的聖杏文會做准備。

景國大儒李文鷹早已親臨岳陽城，主持這場盛大的活動。

岳陽城幾乎抽空了人族各地有時間的讀書人。

當時的岳陽樓文會，驚聖詩篇，半聖出手，長江懸天，論宏大或許不算人族第一，但論奇異與氣勢，已經堪稱史上第一。

當時有許多讀書人並沒有前往，但他們沒有想到，岳陽樓文會竟然那般神異，去過的讀書人回家之後成為各地的焦點，整座文會竟然成為各地文會談資達半年之久。

所以，即便方運沒有在，初十的聖杏文會也吸引了龐大的讀書人。

那些曾經來過的讀書人不想錯過可能的神異，而沒有來過的想彌補之前的遺憾。

聖杏文會的唯一缺陷是沒有四海龍族架設海眼，各地讀書人無法快挪移這里。

但是，由於聖杏文會的時間早就確定，各地讀書人做好充足的准備，甚至有讀書人提前數個月乘坐甲牛車趕路。

正月初九，岳陽城內的讀書人數量竟然與當年岳陽樓文會持平。

岳陽城不僅吸空了聖元大6的讀書人，也吸空的半個景國的官員，為了維持岳陽樓的秩序，景國從各地抽調人員前來。

由於聖杏文會只能在文院內舉行，但文院容納不了那么多讀書人，不像之前的岳陽樓文會，可以在城外舉辦。

於是，景國從東海龍宮借來天地貝，將文院擴充成巨大的獨立空間，與小杏壇相連。

大年初九，春寒料峭，卻已經有許多讀書人進入天地貝之中，占據有利的位置。

這個沒有方運的聖杏文會，即將開始。

古神寶閣之中，方運尋覓多日，始終沒有找到其他三位大儒，偶爾遇到較大的寶閣，只能無奈離開，因為自己沒辦法從十多頭皇者古屍手中奪寶。

有遺憾，就有收獲。

軍營戰詩《破陣子》能形成源源不斷且穩定的戰詩兵將，數量龐大的古屍已經構不成威脅。

因為枯朽之力的存在，死掉的古屍無法立即返回巨棺復活，能爭取到海量的時間。

喚劍詩提升文位，讓方運的真龍古劍威力倍增。

只要寶閣之內的皇者古屍數量不過三頭，方運就能憑借一己之力獲得寶物。

在這些天里，方運從寶閣之中得到多件寶物。

有一座十丈高的神金山，這座山由十四種煉化完成的神金組成，其價值完全不下於一件半聖寶物。

有一截三丈長的枯木，明明枯黃干瘦，卻蘊含莫大的力量，方運並不清楚這東西是什么，但感覺此物價值還在月樹果核之上。

有一件殘破的半聖葬寶，雖然能揮兩三成的威力，但由於是妖蠻之物，方運無法使用。