</br>方聖瞎了！

一個經過確認的消息如同長了翅膀一樣，飛遍聖元大6。

慶國人拍手稱快，許多男人也拍手稱快，但各地女人失聲痛哭，認為這是方運為了她們傷了自己。

接連拜訪完王驚龍與與陳慶之，方運回到泉園，聽到這個消息的時候正在喝茶，要不是半聖控制能力強，差點把嘴里好的霧靈神茶噴出去。

霧靈神茶的每一滴水都包裹這一片完整的茶葉，每一片完整的茶葉都有一只霧靈在沉睡，每一只霧靈都是一株完整的神葯。

方運搖搖頭，繼續飲茶，思索。

這個時候方運沒有真正的休息，因為他聖念正在快回憶從一次離開聖元大6進入海崖古地直到今天生的一切。

回憶一遍還不夠，方運還反復思索。

反復思索還不夠，在界之，神念方運還以神念化字，記錄一切重要的事情。

僅僅記錄還不夠，方運還進行判斷，是對是錯，是好是壞，有沒有更好的選擇，如果現在做的話會怎么做等等。

過去生的一切不能改變，但通過過去生的事，可以改變現在和未來的一切。

行動已經完成，方運做出反思之後，並沒有停下，而是進行第三步，總結。

聖念全力威，強大聖道偉力開始之前反思內容進行總結，提取出各種規律、規則，讓方運對許多事物的看法有了新的變化。

革新自我，才能革新世界。

在封聖前，方運便意識到自己之前對自身的革新不夠重視，是能力不足，也是晉升太快，磨礪不夠。

但是，太古時代彌補了這個不足。

在太古時代，方運學會自我革新，自我迭代。

此刻，方運已經總結出自我革新的步驟，粗分四步。

記錄行為，反思行為，總結規律，檢測反饋，然後繼續記錄行為，形成一個往復不斷的循環，從而不斷革新自我，不斷提升自我，讓自我變得越來越強大。

這四步看起來非常簡單。

方運按照自我革新的標准，觀察回憶過去認識的人，有了新的現。

幾乎所有讀書人都能完成第一步，而非讀書人很多人甚至連第一步都完不成，他們與其說是前進，不如說是被動原地打轉。

很多人往往記不住生的一切，也不會主動記錄過去的事物，那么，一切便等於沒有生。

讀書人，大多數人都無法完成第二步，不是他們沒有反思，而是他們沒有完成反思前最重要的基礎，認清自我。

這些人有一些共同的特點，有時候大大咧咧，有時候得過且過，遇到失敗說是運氣不好、是失誤、是外界因素，有的會主動去做事，有的甚至現自己不足或能力不夠。

但是，僅僅如此還不能算認清自我，認清自我不會籠統地說自己不足，而是能現自己在某個具體的點不足，並且會有一個趨勢，這種趨勢是，想盡辦法彌補這個具體的不足，而不是覺得自己能力不足算了。

只有想方設法彌補不足，人才能有意識去反思。

至此方運才明白，曾子能說「吾日三省吾身」這種深刻的道理，不是曾子足夠智慧；孔子能說出「三人行必有我師焉」「見賢思齊」，也不是因為孔子足夠智慧。

甚至，也不是孔子與曾子足夠謙虛。

是兩人有認清自己、看透自我的能力，並有改變和進步的動力。