宴席過後，張若塵便離開了疆月湖聖王府，在路經一座武市錢庄的時候，順手購買了一冊最新版的《東域風雲報》。

《東域風雲報》的封面，勾畫著東域某一處聖地的山河景象，筆法生動，顯然是出自畫道大師之手。

據說，每一期《東域風雲報》的封面，都會畫出東域的一處名勝古跡，宣揚東域的文化和歷史，讓無數武者向往不已。

在封面的右下角，印著六個細小的娟秀文字：

編著：聖書才女。

張若塵聽過很多關於那一位聖書才女的傳說，但是，所有傳說卻都含糊不清，似乎根本沒有人真正見過她。

有人說，聖書才女並不修煉武道，卻從小博覽群書，精通琴棋書畫，以「琴」入道，以「棋」入道，以「書」入道，以「畫」入道，四道皆聖。

雖然，年紀輕輕，精神力就已經達到五十階以上，超凡入聖，成為一位精神力聖者。

據說，她能夠觀星象，通神靈，可以推測天下大事，世間幾乎沒有她不知道的事，沒有她不知道的人。

從她執筆《東域風雲報》以來，從未出現過任何紕漏，總是能夠在第一時間知道東域發生的大事件。

而且，她還與東域的諸位聖者關系交好，經常與他們坐而論道，邀請諸聖點評天下大事，同時又將諸聖的點評也一應記在《東域風雲報》。

關於那一位聖書才女，傳聞實在太多，但是，張若塵卻並不完全當真。

不說別的，僅憑一人之力，就想洞察整個東域的大小事務，就算是聖者也不可能做到。

想要撰寫《東域風雲報》，肯定是掌握了武市錢庄的龐大的情報機構，在她手下辦事的情報人員也肯定多不勝數，她只需整理歸納就行。

無論怎么說，那一位聖書才女也肯定是一個了不起的人物，若是有機會，張若塵准備去會一會她。

若是她真的是無所不知，張若塵倒想去問一問她，八百年前，到底都發生了一些什么事，九帝真的都被池瑤殺死了嗎？

翻開《東域風雲報》的第一頁，頭版的位置，書寫著一行醒目的大字——「東域新生代的六位年輕王者」。

接下來，就是聖書才女，以極大的篇幅，盤點東域的六位頂尖天才俊傑。

六人的年齡，差不多都在十六歲到二十二歲之間，乃是真正的年輕武者。

在盤點這六人之前，又是一大段的渲染，比如：

「四大聖體的時代，已經過去，六大年輕王者將成為東域年輕一代新的扛鼎人物。今後十年將屬於他們，百年之後，東域將由他們主宰。」

在東域，差不多，十年就是一代。

十年之前，東域誕生了四大聖體，稱雄年輕一代，同輩人之中，無人能夠與他們匹敵。於是，他們只能在比他們高出一代，甚至兩代、三代的武者里面尋找對手。

現在，四大聖體的年齡，差不多都已經達到三十歲，早就已經超凡脫俗，武道修為深不可測。雖然依舊還很年輕，可是已經不足以代表一個時代。

六大年輕王者橫空出世，將取代他們，成為下一個十年，東域年輕一代的領軍人物。

六大年輕王者，分別是：

雲武郡王「張若塵」。

金光聖體「洛水寒」。

鎮軍刀神「步千凡」。

無心聖體「帝一」。

魔教聖女「木靈希」。

兩儀陽靈「蓋昊」。

張若塵細細的品讀，發現那一位聖書才女果然很厲害，將張若塵的事跡，書寫得十分詳細。

比如，上面寫到，張若塵在十六歲開啟神武印記，開始修煉，短短三年就達到現在的成就，讓人匪夷所思。

還記載了張若塵的幾次主要的戰績，其中，包括與帝一在通溟河的戰斗；還有在朝聖天梯以一人之力，擊敗四大聖者門閥的傳人。

除此之外，聖書才女還邀請一位聖者，分析張若塵修煉的武學，想要找出張若塵的真正師承。

他們認為，張若塵的傳道師尊，並不是雷景。

而是，另有其人。

雷景教不出張若塵這樣的弟子，

那一位聖者，分析出張若塵修煉了萬佛道的絕學「龍象般若掌」，兩儀宗的絕學「陰陽兩儀劍陣」和「十脈劍波」。

最終，那一位聖者得出結論，張若塵的師尊，應該是佛門強者，金龍。

八百年前，金龍很可能沒有死，而是一直隱藏在天魔嶺，在最近幾年，才收了張若塵為徒。在它即將死去的時候，才將自己的龍珠和傳說中的佛帝舍利子交給了張若塵。

當然，這些都是那一位聖者的猜測，就連聖書才女在編寫這一段的時候，也十分謹慎，在後面打了一個問號。