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受邀前來參加瑤池宴的天才弟子一共有一百三十人，分屬四十五家。
除去分屬四十家的天榜前百外，額外受邀的三十人分別來自於大日如來宗、歡喜宗、小雷音寺、百家院、諸子學宮等——以往仙女宮舉辦瑤池宴時，也會給包括這五家在內的其他道門一起發送邀請函，但因為釋道儒有聯合創辦的流水席，所以向來都沒有參與仙女宮的瑤池宴。
但這一屆的瑤池宴，顯然非同一般。
含金量比起以往歷屆那可是要超出太多了。
不過之前那么多屆成功舉辦瑤池宴的經驗終究不是浪得虛名的，所以在經過短暫的忙亂後，宮小棠就將一切都布置得井井有條：她在短短一個多月里，直接將內城進行了重新布局規劃，並新建了五十座規格近似的別苑。
之所以說近似，是因為這些別苑雖然看起來大小、面積一直，但實際上因為周圍環境、內部空間裝潢等問題，還是有比較細微上的差別。
例如蘇安然如今入住的這個別苑，就位於島坊內城的東北區域，周圍種植了一大片的碧藍色靈竹——這種靈竹毫無葯用價值，但因為美觀的原因所以市場價相當高昂，一株都快等同於一顆化真丹了——再加上這處別苑所處地勢較高，能夠俯瞰到大半個島坊，以及周圍數百米范圍內都沒有其他別苑，可謂是真正的環境清幽。
當然，這些都只是外在價值而已。
這座別苑的真正內在價值，是它處於島坊的一處靈脈節點上，通過聚靈陣的調節功效，這個別苑內部的靈氣最高可以達到島坊的五倍差距——整個內城新規劃的五十座別苑，僅有十座擁有此等規模，其他都是在兩倍到四倍不等。
誰有資格入住這十座別苑，就相當的講究了。
但基本上，五大修煉體系的領頭人，必然是擁有這個資格的。
如劍修聖地的萬劍宗、術法發源的萬道宮、武道根源的大荒城、百家爭鳴的百家院、靈山正統的大日如來宗等五家。
剩下的五座，則分別被安排給三大世家、西州季家，以及太一谷。
不管怎么說，五帝如今都還在呢，這五家宗門必然是享有一定的特權。
唯一要說有爭議的，便只有西州季家了。
但人家出了一位天下第三，一般人還真的不好說什么。
……
「所以，真的有人去找季斯挑戰？」青玉相當好奇的問著蘇嫣然。
蘇嫣然不僅親自去島坊渡口接人，而且還一路相陪的送蘇安然等人來到別苑，然後還親身打下手作陪，看得蘇安然都有些無語了，這家伙是真的完全不把自己當聖女了。
「有呀。」蘇嫣然笑著點了點頭，「諸葛武來的第二天就跟季斯約戰了。」
「輸了？」這種消息，蘇安然就有興趣了。
「輸了。」蘇嫣然點了點頭，「萬事樓給季斯定下的排名是真的不含任何水分的。我當時有幸在場旁觀，諸葛武的風格剛猛無儔，應該是走一力降十會的路數。但季斯也不簡單，他的風格應該是詭變……」
「詭變？」
「黑夜掌法以靈巧詭異而著稱，走的是輕靈的路線。但白晝拳法則以剛猛為主，講究如煌煌大日般威勢逼人。」青玉插嘴，「西州季家的弟子真的想要練好這門手上功法，就不能固定一種風格。必須做到靈巧與剛猛並存，也只有如此才能夠真正做到拳掌轉換自如，達到『陰陽並濟』的融會貫通，也就是圓滿境。」
「你又知道？」蘇安然一臉驚奇。
「大師姐教的好呀。」青玉一臉認真的說道，「你真以為這段時間我什么都沒干么？大師姐知道你記不住這些，所以在天榜新出的時候，就開始給我布置功課了，要不然你以為大師姐為什么會放心我跟著你出來。」
蘇安然有些不好意思的笑了笑。
大師姐方倩雯顯然是知道蘇安然的性子，所以她才沒有讓蘇安然去死記硬背天榜才俊的能力，反而是讓青玉去熟知這些。當然，這也可以說是方倩雯為了讓青玉這一次能夠跟著蘇安然一起前來參加瑤池宴而煞費苦心，但無論是哪一種可能性，青玉的確是吃了好一陣子苦頭的。
「是的。」蘇嫣然也笑著替青玉解釋，給她攬功勞，「季斯出拳時，拳法森然大氣，自一種堂堂正正的剛猛之勢，且絲毫不在諸葛武之下。但他改拳為掌時，整個人的氣息也會跟著變化，掌風凌厲之余，整個人也變得縹緲靈動，若不集中注意的話，甚至會在神識感知中徹底消失。……我懷疑這應該是《晝夜陰陽經》的玄妙之處。」
《晝夜陰陽經》便是西州季家的傳承功法之一，其配套武學有《白晝拳法》、《黑夜掌法》以及《陰陽劍訣》等三種。其中《白晝拳法》講究剛猛，《黑夜掌法》則講究靈動，單獨修煉這兩門武學都只能達到登堂入室的境界，想要真正達到圓滿境便需要掌握這兩門武技的風格精髓，做到「剛柔並濟」的「陰陽」理念，才能夠真正將這兩門功法升華到圓滿境。
也只有將這兩門功法修煉到圓滿後，《陰陽劍訣》才有可能同樣修至圓滿。
但西州季家的弟子，卻鮮少有人能夠做到「剛柔並濟」的境界，所以他們都只能去修煉另一門家族傳承武學，又或者是劍走偏鋒的單練拳法或掌法。
季斯能夠成為如今的天下第三，並非沒有過人之處。
聽完了青玉的解說，以及當時旁觀了季斯和諸葛武一戰的蘇嫣然從旁補充，蘇安然對季斯這個人的風格便也有了幾分了解：「這人還沒出全力呢。……天榜第三有些低估他了。」
「為什么這么說？」蘇嫣然有些不解，「難道是他還沒出劍？」
「嗯。」蘇安然點了點頭，「這人真正厲害的，應該是劍道。……不是劍修那種風格的劍法，而是武道的劍法。」
劍修的劍法，大體上可以分為兩類。
也就是御劍術和劍氣。
其中什么劍法、劍訣、有無形劍氣、劍陣等等，都只是這兩大類細分出來的小類別。
而武道劍法，則主要講究殺傷力。
相比起劍修最具代表性的各種御劍術和有無形劍氣，武道劍法就簡單粗暴多了：殺人術。
不管是巧妙刁鑽的劍法也好，大開大合的劍法也好，重劍、細劍、長劍、寬劍，什么風格的劍器都行，對於武道劍法而言，都只是為了擊殺對手而服務。
像劍修那般講究什么「思考我與劍之間的關系」、「人在劍在」、「鍾情於劍」等行為，武道劍士覺得劍修相當矯情。
而劍修則認為只考慮「只要能夠殺得死對手的劍法就是好劍法」的武道劍士都是一群沒腦子的莽夫。
所以修煉武道劍法的劍士看不起修煉御劍術的劍修，而修煉御劍術的劍修也同樣看不起武道劍士——雙方矛盾由來已久，這也是為什么劍修一脈會從武道分家的原因。
但在蘇安然看來，這根本就是相當神經病的行為。
因為在他的認知里，不管是劍修還是劍士，實際上就是劍法的兩種表現而已：前者講究「技」，後者講究「力」，兩者本來就沒什么高低貴賤的區分，而且兩者還多有混合重疊。
像劍修里那些真正要持劍對敵劍法，很多便有武道風格的劍路。
甚至是以神念操縱御劍術對敵，飛劍的攻擊實際上也是遵循著劍式的套路。
真要說最簡單粗暴的，還是劍氣。
擋得住就活，擋不住就死。
不過自蘇安然重新定義了「劍氣」這兩個字後，現在就算是靈劍山庄的弟子都不敢說自己擅長劍氣了。
為什么？
以往的劍氣攻擊手段，哪怕就算是無形劍氣，也就是一道纏著神念的劍氣，只要感應到就能夠擋住。
但蘇安然的劍氣？
你根本沒法擋。
因為你不擋說不定還能活，但只要你敢出手接他的劍氣，分分鍾你的名字後面就要加個「醬」字了。
「我聽說，這個季斯現在是三大世家的座上賓？」蘇安然開口問道。
「嗯。」蘇嫣然點了點頭，「東方世家、南宮世家、西門世家，三大世家的人來了之後，第一時間就是向我打聽季斯的別苑。不過東方世家倒也有向我打聽你是否來了，還說什么要登門拜訪。」
「我曾在東方世家做過客，估計是禮尚往來吧。」蘇安然聳了聳肩。