宋珏所指的那座所謂破廟，並不是玄界那種佛家或道家的廟宇。
那是一座占地面積約莫超過三百平的大殿。
是大殿，而非廟宇。
這座大殿的地板並非石制，而是木板鋪就，正門前方有十二層階梯，周邊還有其他的護欄。只不過或許是因為時間過於久遠，地板、木制護欄、木板階梯以及殿堂的瓦片頂，都有不同程度的腐爛、破損。
整個大殿看起來破破爛爛的，的確很符合宋珏所說的「破廟」形容。
但是蘇安然驚訝的，並不是這一點。
他真正驚訝的，是這個大殿的地板是懸空建立！
地板由柱子承托，高於地面——大概懸空三尺。且立柱是直接立於地面，並沒有礎石托底，這就非常考驗立柱的用料以及承托的重量計算等方方面面問題，甚至就連地面的土壤濕度、硬度、土層的構造等等，也都是需要考慮的因素。
當然，撇開這些因素暫且不談。
只看這大殿的建築風格，一般人會聯想到什么？
什么聯想都不會有。
因為玄界的修士正如宋珏什么都不懂一樣，不知道拔刀術這種玩意，自然不會有什么多余的聯想。
但蘇安然不同。
因為妖魔世界是有拔刀術這種玩意存在的，所以驟然看到這種離地懸空的日式道場建築，他能夠展開的聯想就多了——例如，這種神社建築風格，在日本有一個專業名詞，稱為「神明造」，是日本最古老的神社建築式樣之一，其代表作就是日本最古老也是最大規模的伊勢神宮。
所謂的「神明造」所指的建築特點：就是高於地面的懸空地板，這是意指神社是由神明所建造，所以不沾凡土——這一點，與中國廟宇的建造風格「落地生根」是有著絕對理念上的差距——也正是因為這種「理念」，所以日本後來不管是什么神社，內宮的建造必然是采用這種高於地面的懸空式建築。
而除了「神明造」外，日本另一個最古老的神社建築風格，則是「大社造」，其代表作是出雲大社、神魂神社。
蘇安然會認出這是神明造風格的神社，則是因為這間神社的大門位於正中的位置——也稱平入；而大社造的入殿大門，是開在左側或者右側，也就是開在兩邊而不是正中間，這種則被稱妻入。
有一種說法，以出雲大社命名的「大社造」建築風格之所以大門開在兩側，是因為神社意為神之國，凡人入社參拜即為進入神之國覲見神明，所以不能走正門，只能走側門，有暗指凡人必須認清自己身份地位的意思——這一點，倒是和中國的「開中門」之說有異曲同工之妙。
若不是有拔刀術在前，蘇安然不可能聯想到這些。
但現在，在知曉了拔刀術，又看到了這種和風神社建築，蘇安然對這個妖魔世界的猜測也就多了一分了然。
「這種神社，這個世界多嗎？」
「神社？」宋珏並不愚蠢，愚蠢的話也掌握不了拔刀術，並且還推演出適合自己的拔刀術劍技，所以她自然很快就抓住了蘇安然話語里的重點。
「神社，或者說寺廟，廟宇都可以，只是稱呼上的不同而已。」蘇安然開口說道，「像這種建築，在第一紀元就被稱為神社，畢竟那會沒有佛道之說，你知道的。」
蘇安然反正就是欺負宋珏什么都不懂，而且仗著太一谷在玄界擁有「對第一紀元相當了解」的名聲，可以隨口胡謅——反正那些不知道該怎么解釋，也無法解釋、解釋不清的東西，全都往第一紀元上編就完事了。
當然，在這么說的同時，他也順便把「大社造」和「神明造」的不同之處稍微講了一下。
聽完蘇安然的話後，宋珏歪著腦袋想了一下，然後才點了點頭：「挺多的。不過我只看到過這種神明造的，大社造的神社我沒見過。……對了，第一紀元明明沒有神明、仙人之類的說法，為什么會有這種神明造、大社造的說法啊？」
「第一紀元是沒有，但是第二紀元有呀。」蘇安然再一次開始一本正經的胡說八道，「這種說法，當然不是第一紀元的正式稱呼方式了。在這方面缺乏考究，所以只能沿用第二紀元的稱呼方式了，雖然我也不知道第二紀元的人為什么會這么說。」
「是這樣嗎？」宋珏黛眉微蹙，總覺得哪里怪怪的。
「當然啦。」蘇安然一臉認真的點頭，「我連你拔刀術都知道，你覺得我還會不知道神社嗎？」
「也是。」宋珏想了想，覺得蘇安然說得在理，便點頭承認了。
蘇安然瞥了一眼宋珏。
不過目光很快就移開了。
他欺負的就是宋珏的天真。
這個女人悟性是不錯，實力也足夠強，但是問題就在於她的思維有點直：你知道東西的比我多，那你就比我懂，既然你比我更懂，那么你肯定是正確的，我聽你就行了。
蘇安然不知道宋珏是如何憑借這種比直男還要直的思維活到今天的，但反正他不討厭就是了。
因為忽悠起來比較簡單，不用死太多的腦細胞。
不像穆清風，滿腦子都想著各種騷操作，而且還是典型的中山狼和自我墮落性格——這種人，不管是得志還是失意，都會將自身的缺點一次性爆發出來，並且隨時間推移而不斷擴大，最終將自己導向毀滅的結局。
而宋珏？
或許是因為思維太直了，也或許是她的身上有一股韌勁，所以在失意時，她並沒有就此墮落或者放棄，而是積極的想方設法尋求突破絕境。所以她想到了拔刀術，想到了自身發跡的核心，也明悟了自身的追求，於是伙同蘇安然進入了妖魔世界，尋求突破到更上一層樓的機遇。
畢竟，玄界所說的「突破到凝魂境壽增千載」可不是說只要進入凝魂境就能夠活一千年。
更准確的說法，是在凝練出第二神魂後，壽元才會逐步增加，直到凝練出法相後，才能真正的活上一千年。
所以宋珏，哪怕如今也步入了凝魂境，但是在凝練出自己的第二神魂之前，她依舊只剩二、三十年的壽元——如果無法在此之前凝練出第二神魂，大概再過十年時間她就會迅速衰老，體內的血氣和真氣也會迅速衰減，到時候就再無前進的可能了。
這一點，也是所有壽元大限將至的修士所必然會面臨的結果——這要身體開始出現老化的跡象，再想突破境界就幾乎沒有任何可能了。