謝遜就這么個牛脾氣，見他堅持林沙也不好做得太過。

不過好人做到底送佛送到西，為了謝遜這家伙的安全著想，他特意送了一門密宗大手印給他，讓他修煉以做防身之用。

隨著五行旗地盤的擴張，不可避免與西域各方勢力有大量接觸。

讓人頭疼的是，天方教在西域的勢力實在太大，而且他們的教義又太有攻擊性，簡直就是唯我獨尊的霸道作風。

這對於五行旗對故唐安西都護府的統治時分不利，那些底層教民只聽當地清真寺的話，對於五行旗的命令陽奉陰違，恝置五行旗也是剛剛入主此地，根基不穩民心松弛隨時都有可能爆發各種不妙。

作為拜火教教徒，起碼名義上是這樣，不可避免與當地天方教產生矛盾沖突，只不過眼下為了穩定局勢以安撫為主，這就助漲了地方清真寺的囂張氣焰，時常與派駐於當地的五行旗行政部門產生齷齪。

這事不能忍！

林沙可是經歷過現代信息大爆炸時代的，可是知道天方教各派系之間的爭斗有多慘烈，更不要說還是與外教的沖突了。

對於一些教義極端手段激烈的家伙，五行旗毫不猶豫強力鎮壓。

而無論東西方的格斗武學，基本上都脫胎於宗教，天方教的武功卻有可取之處，尤其是身體以及精神鍛煉秘法，對林沙都有一定借鑒作用。

而為了分薄天方教的勢力，引入外來勢力自然是最好選擇。

而臨近的青藏密宗，自然是個不錯選擇。

無論哪一個教派，只要歷史夠長就難免分宗分支藤蔓無數，有混得好的自然也有混得差的，青藏密也不能例外。

當年的八思巴，還有金輪法王都是蒙古國師，他們那兩系自然活得滋潤自在，享受元蒙官府的特別優待，可密宗其它派系就沒這么好命了。

吐蕃自從唐後也跟著一蹶不振。日子也是一年不如一年，加上連年戰亂生活更加困苦。雖說密宗有不少毅力驚人的苦行僧，可大部分普通僧人卻是受不了這個，隨著物資越來越貧瘠稀缺。日子也跟著越發艱難起來。

而有了八思巴與金輪法王的例子在前，密宗其它派系對於投資某一方豪雄勢力也跟著熱衷起來，這不五行旗剛打下古唐安西都護府不久，便有密宗高手親自上門投奔。

在確定其與八思巴還有金輪法王一系沒有關系後，林沙更是親自出手檢驗這些密宗高手的成色。

只能說水平還不錯。放在江湖上也是介於二流顛峰跟一流之間的好手，尤其一身密宗大手印功夫，卻有其獨道奇特之處。

五行旗先將他們當作供奉，允許他們可以在轄區內自由傳教，一直觀察了三年之久發現確實沒啥問題，便大開方便之門，經由幾位密宗供奉牽線搭橋，五行旗大肆於青藏地區招攬『人才』，主要目標就是那些密宗生活見那的小宗派。

效果還是非常明顯的，五行旗祭出『自由傳教』這一利器。吸引了不少在請藏一帶混得極差的密宗小派。

而為了表示恭順和謝意，有好幾家整個宗派就小貓三兩只的小宗派，除了核心鍛煉方式之外，直接將門中傳承多年的武學秘籍獻上。

最多的就是大手印功夫，每門宗派的側重點不同，修煉所得的效果自然也千差萬別，讓林沙和五行旗一干高手大開眼界之余也若有所悟。

最讓林沙驚喜的是，除了大手印功夫外，有家小宗派竟然是金輪法王那一系混得極慘的小宗門，據他們所言在他們與金輪法王一系早在數百年前就關系惡劣。後來金輪法王得授蒙古國師之位，他們也沒得到半分好處。為了向五行旗表現誠意，他們干脆拿出護教神功《龍象般若功》獻上！

這可真是天大的驚喜！

林沙跟那些投靠的密宗喇嘛經過多番接觸以及深入交流，總算對密宗的一些基本常識有了個大概了解。至於大手印與龍象般若功，自然是了解的重中之重！