</br>眼下是晚上八點半鍾，正是道觀弟子們晚課的時間。 .

在無當道觀內，有的弟子在練習陣法，有的弟子正在進行晚課，顯得是井然有序。

張禹獨自一個人坐在四御殿中，三清四御在道家擁有最崇高的地位。三清不必再說，四御乃是北極紫微大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、承天效法後土皇地祇。

四御殿內燭光明亮，張禹坐在神台下的蒲團之上，他頭戴道冠，身穿八卦仙衣，手拿一大串念珠，不停地在手上轉動，好似入定一般。

念珠並非佛家才有，最早起源於道家，道教的念珠，又被稱之為「流珠」。《太上三元流珠經》雲：「受之用白真珠，圓正明朗，大如桐子者三百六十五枚，應星宿之度，日月所會之期。」

又《太玄金鎖流珠引》雲：「晝夜斗轉，周天無窮，如水流之不絕，星圓如珠，故曰流珠也。」

張禹很少念經，但也不能說一點不念，今天正好沒事，也學著念念經。

這功夫，外面腳步聲響起，張禹知道，自己等的人來了。

沒錯，熊劍和彭曉跟著知客道士前來，一到四御殿外，就看到外面擺著一口棺材，讓二人十分的詫異。

熊劍和彭曉瞧瞧，也不知這棺材是給誰准備的，二人倒是抬著師父的屍體前來，總不會是給師父海道人准備的吧。

正納悶的功夫，就聽里面響起張禹的聲音，「先將尊師海道友的屍體入殮吧。」

聞聽此言，熊劍和彭曉的心中一陣感動。要知道，在呂祖閣本門，屍體都沒入殮，不說是二人個革了道籍，師父也被逐出師門。

可是眼下，人家無當道觀給准備了棺材入殮，光是這份恩情，也叫人難以報答。

熊劍有些更呀，感激地說道：「多謝張真人。」

彭曉也是感動地說道：「多謝張真人。」

張禹沒有出聲，二人將海道人的屍體放入棺材之中，安放好了，這才朝殿內走去。

知客道士很是自覺，站在外面伺候著。

熊劍和彭曉來到殿內，在距離張禹還有幾步遠的時候，躬身施禮，「弟子熊劍參見張真人。弟子彭曉參見張真人。」

「請坐。」張禹坐了個請的手勢。

左右兩側都擺有幾個蒲團，熊劍沒敢坐，說道：「在張真人面前，哪有我們做的份。」

「叫你們坐就坐，遠道前來，吃沒吃晚飯啊。」張禹和氣地說道。

「那個是有些餓了」熊劍難為情地說道。

「快坐、快坐，不必拘泥。來人啊，給兩位准備齋飯。」張禹爽朗地說道。

外面的知客道士立刻答應，回頭便去給二人准備晚飯。

熊劍和彭曉更為感激，到左側的蒲團那里坐下。

張禹一臉的親切，卻沒有出聲。