說著，他一揮袖，金籙化作十余光芒，飛去各位廷執座上。

鍾廷執拿來看過之後，他沉默片刻，緩緩道：「既然是五位執攝定議，那鍾某自無異議。」

崇廷執也是不再對此多言。雖然這個結果不是他們真正願意看到的，然則正如此前之說，五位執攝自然比他們看得更遠。

有了結果，眾廷執陸續坐回案中，鍾廷執這時卻是依舊站著不動，而是抬起頭，語聲稍稍提高道：「鍾某這里還有一議！」

陳廷執道：「鍾廷執請說。」

鍾廷執道：「如今天夏一十三上洲，便有一十三處靈妙玄境，另有四大府洲，近來也有修道人在尋覓玄境開辟。

鍾某以為，此般不妥，真修練法，隔絕於外，與世不擾，唯有遇襲才是出面爭抗。可諸位同道明明擁有莫大功行，卻是退守玄境，這是我天夏力量之沉積，不用等若無用，既然要加強各駐地守御之力，除卻玄修弟子，各洲真修也當出力！」

這也是幾日前他和崇廷執商量下來的定策。要是五位執攝取了加強守正宮駐地那一方略，那么他們就當推出此策。

五位執攝雖都是真修出身，可是如這幾位境界，底下之人無論是凡人還是修道人，在其等眼里差距都是不大，也不會刻意偏向於哪里，雖說這五位取策長遠定然是對於天夏有利的，可未必一定對真法有利。

而他所提出的策略與大策不沖突，反而是有益的。加強守正宮駐地的可以是玄修，也可以是真修，甚至可以是造物。

他們不知道這般對真法有多少幫助，當是這么做總比不做來的好。

諸位廷聽罷，神情也是認真起來。

這是正經事，確如鍾廷執所言，諸多真修一直在靈妙玄境之中潛修，雖然偶爾也會出來一同抵御外洲侵襲，可多是發生在上宸天侵略疾烈的那些年月。

不過隨著後來外層守御越來越嚴密，能夠侵入內層的上宸天修道人已然十分少見了，一些尋常修道人，中下層的玄修和造物也足以對付，這樣也就愈發少露面了，就算是過往的伊洛上洲，真修占了多數，可也多是落在名山大川，少與世人接觸。

不說這些真修了，就算如今上層那些潛修的玄尊，也多是以真修為主。也就是在需要出力的時候露個面，可很少如玄法玄尊一般在外承擔權責。

天夏以前不是沒有注意到此事，只是而今濁潮降下也沒有多少年，距離與上宸、寰陽一戰還未過去太遠，還沒功夫來解決此事。而除了這些之外，這里面還有一個原因，

當初玄廷要求真法修道人也是入世承擔權責，可恰好此時幽城出走，這兩者關聯其實不太深，幽城能離去，主要是背後站著上境大能，但此事也確實也不好推動下去了，以免再有什么波折。

對於整個天夏而言，這等於大量力量堆在那里無可用，而對於真修來說，就是將權責讓給玄修和造物派，雖然大部分真修也確實不在乎就是了。我修行時日還不夠，哪來閑工夫去理會俗世之擾？

陳廷執道：「鍾廷執所言，不無道理，各洲之舊規確實到了改換之時了。「

竺廷執出聲道：「鍾廷執此想雖然好，然而真修不比玄修，需要長久運法修持，無法過於專注於外，不然難以維持功行。強行將真修推入世間，不見得定然有利。」

這其實就是真、玄兩道根本上的分別了。真法由於涉及到諸多繁復法門，需要修心正意，還有就是需常年苦磨，玄法則是需要對外交流，這也就導致了兩者行事風格的不同，強行去為，可能兩邊都不討好。

崇廷執道：「此事我等也是考量過了，雖然我天夏破門殺派，但是許多真修同道仍然沿襲著過往一脈一門之舊俗，這是因為上法少有人能勘破承繼，並非是敝帚自珍，崇某以為，當是廣開山門，不計出身來歷，不計資質根骨，人皆可擇法而修，人皆可有道可入。」

他那日與鍾廷執又認真討論了一下，認為真法不做改變不成，故仍是回到此前廣開門徒之上。雖然如此一來，大多數真修見前途無路，肯定會去追逐渾章，可若是渾章修士都是來源於真修，那么兩者又有什么太大區別呢？

鍾廷執過去其實也不是沒有考慮過這些，他並不認為這是個好辦法，因為這可能會逐漸導致真法成為渾章之下法。既然渾章可求上境了，那我為什么還去修真法？這可能會導致本來有望在真法上有所成就之人放棄真法，轉去修行渾章。

崇廷執卻是堅持，因為這里是可以設立法度規序的。比如規定弟子資質不夠，便不得轉入渾章，還有不得隨意轉換門庭，或者轉換門庭需得玄廷允准，如此一來，反而是可以逼得那些取道無望的真修去往人間擔任權責。

鍾廷執勉強認可，故才有此呈議。

陳廷執略作思索，他望向張御那處，道：「張廷執，崇廷執此議，你意如何？」

……

……