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在接下來的時日中，天夏各上洲軍府之中，陸續查了出來七例被神子取代之事。

張御看了呈報，見除了伊洛上洲兩例之外，其余都是集中在天夏本土東陸，並且是往西邊去越少，從這般可以看出，其源頭在東庭的推斷倒可能是真的。

而且從時間上看，最多可溯及到六十年前，目前還沒有看見比此更長的，且大部分集中出現在這個時段。新近所見，也就是瑤璃這一例。

當然也有可能有潛伏更長久的。

目前玄修這里，此般人就算有，也不太可能出現在上層人物之中，因為玄修最早一批人是玄廷扶持上去的，無可能在玄廷眼皮底下隱瞞下去，而至今為止的成就玄尊的玄修加起來也沒幾個。

便是有，也只會在真修之中了，但這個可能同樣很小。

真修因為需磨練心性，不然功行修持極易出問題，對方可替代了意識和修為，但並不等於能替代了心性，這反而是最可能暴露或出問題的。。

所以下來排查重點要放在兩府，或者說洲府之上。

另一個，這些神子並無法說清楚自己的來歷，他們的欲望似乎與尋常人沒什么不同，而且或許是因為潛伏並吸收了天夏人意識的緣故，其也接受了天夏人的一些行為准則和理念。

這也正常，不然其沒法完全替代原身，所以這也就出現了為天夏赴死的神子。這個該如何界定，還有待商榷。

這時有神人值司在殿外言道：「廷執，風廷執和韋廷執到了。」

張御一直在等這兩位，便道：「請兩位入內。」

不一會兒，韋廷執和風廷執二人進入殿中，與他見禮之後，便被請入了座中。

韋廷執坐定後，道：「底下的呈報張廷執當是看過了。韋某看了報書，認為從裴校尉的事情來看，現在彼此相互勾連的查出來的雖只是兩個，但應當還有沒查出來的，或許數目比我等想象中的還要更多。」

張御道：「呈報上看，各洲軍府徹查看來進行的差不多了，如今各地府洲如何？」

韋廷執道：「我與幾位大攝溝通了下，認為各洲之間既要排查，還要不耽擱正常的運轉，恐怕這一番查證下來，最長要用去數載時日了。」

張御對此是能夠理解的，各上洲都府之中的事務官吏也的確難查一些。

因為按照天夏規序，神異力量不得主動用於未曾犯事的非武備人員身上，這就導致府洲和軍府不可能采取相同得方法。

還有如今各洲生產除了民用保證之外，都在逐漸開始為大戰做准備了，正是事務繁忙之際。

再說府洲不似軍眾那般秩序謹嚴，平日都是在駐地鎮守，與外相對隔離，每一個人的行止去向都是軌跡明晰，要倒推六十載，並理清楚這里面的事，這就需要時間。

當然，前提是不動用一些極端手段。比如讓各地玄首行使權柄，施展大法力，將洲中所有人都是頓止，然後以陣法配合法力搜找，那么一天之內就可以有結果。

不過除非是遇到緊急情況下才會如此做，畢竟每一個天夏人的意志都要得以保證，所以這等手段動用要十分謹慎，現在還未到達那個地步。

張御道：「此事不用急，寧可慢一點，也要保證沒有漏網之魚。」只要把軍府和玄府這兩塊掌握武力的地方保證穩妥，那么余下的事可以慢慢處理。

韋廷執得知了他的態度後，也是放心下來，因風廷執也是到此，他知道兩人當還另外有事，故是交代過後，便就先行告辭離去了。

待他走後，風廷執道：「道友，風某這兩天看了一些這些神子的冊報。目前看起來，這個神子和長者或許沒那么簡單，其既然以竊據別族的力量根基而延續，那會不會是諸紀元中早便存在的某一個種群？

這等種群應當不是自然繁衍的，而是人為塑造的，塑造之人極有可能就是那長者。要是如此，我們更當小心了。」

張御頷首，長者或許是源頭，現在長者是幾個，目的是什么，因何而存在，是一直自我延續下來，還是傳承至今，都還不清楚，這是他們下一步要搞清楚的事。

他道：「長者可能層次較高，若是有心躲藏，不好查證，六十載前有神子出現，如今依舊還有，說明這「長者」可能一直在活躍之中，所以這個事情不能松懈，所有後續入玄府的弟子，都需要盡量觀讀『通神』之印。」

風廷執道：「現在風某是真不希望見到六十載之前的例子了。」

張御道：「事實如何，我們終究是能弄清楚的。」

風廷執與他議定了下來該是如何排查范圍之後，也是告辭離去。

張御在他走後，陷入沉思之中，那日從瑤璃那里看到的長者身影，身形輪廓與他的養父有幾分相似。

但相似並不等於就是，而且荀師與養父兩人早便認識，聽荀師語氣還是知道一些事的，若真是有問題，荀師應當早便發現了。

從長者的手段中看，以陶土化人，倒是與復神會的一些手段相似，復神會則用的是莫契神族的技藝，故他認為，風廷執判斷其是寄附諸紀元文明之上族群，這倒是一定可能的。