其實這里最好的辦法，就是讓林鬼自行去到上境，可惜元夏全然沒有上進之余地了，就算他自己乃是上境大能，也沒可能助人上行。

況且由低下突破至上層，就算沒有這等阻攔，也同樣充滿了大量的不確定性，那還不如直接在上層加以推動。

此刻他看了過去，見那一枚丹丸落至此氣之中，登時生出一股牽引之力，玄渾蟬之力頓在其中化開，補全其原本之缺陷。

要是這次失敗，那只能找尋其余的先天之氣了，但是成功的可能無疑更低。但他認為，此刻天機偏於變化，成功的可能還是頗有一些的。

觀望之時，他也是察覺那一片先天之氣開始有了變化，並且有玄異光色自此氣之中溢發出來，元空也是因此飄盪一絲絲漣漪。

補全之功若得補全，那么必然是頃刻之間可成。

因為若是不在片刻之內成就，諸天先天之靈看到，那么自會設法中止此事，那么自也是無可能得成，此便可謂之天數。

而在同一時刻，那五位先天之靈忽然感覺到了什么，朝著那一縷先天之氣望來。卻見此氣翻騰了起來，並有金光溢散，內中隱隱包裹著一個盤膝而坐的人影，似是感得他們注視，也是睜目看了過來。

在見到此景的一瞬間，他們就知道此事已成定局，沒法挽回，而在那元空之中，已然有一個新的道名出現，只是其氣意未曾與他們接觸，所以不知道名為何。

金庭之中，太始道人道：「卻不想又多一位先聖，天道又多變數。」

太初道人建言道：「此位先聖心性不知，若怕妨礙眼下之道爭，不妨將之直接蔽絕了出去。」

太極道人搖頭道：「前次動用至寶未久，這次又要使動，這卻不妥當。」

其實元夏那里五位也有至寶，可是他們知道，那物用來定壓天序了，所以暫時拿不出來，若要蔽絕，唯有靠他們出手。

這樣看起來，似乎是在對抗中，手持清穹之舟的他們占了便宜，但實際上不是這么一回事。因為他們皆為映身，比元夏那五位成道要晚，所以元夏一方是占了極大先機的。

而元夏在進攻天夏之前，化變萬世傾覆九成以上，也就只剩下了天夏一個世域了，他們若是守不住，那么道爭立時要輸，而這一切優勢，正是元夏借助了那寶器先一步使動換來的。

那先天之中的人影看諸人一眼後，卻是輕輕一推，仿佛剖開天地一般，清氣上升，濁氣下沉，自里化顯出一個道人身影來。

先天之靈補完，先天之靈所知一切他自便也是知曉，但對自己如何得成，他仍感到有一絲玄機未解，倒是其中有些許幫襯是直接牽連到了燭相道人身上的，故他出來第一樁事，就是對著燭相道人那里一禮。

五位先天之靈包括其余看到這一幕的先聖立時明白，這一位能夠得有成就，怕是與燭相道人脫不了關系。

燭相道人卻是不避不閃，直接受下了一禮。他在答應張御的時候，就知道這個事情必須由自己承擔下去。

既然答應了，他就不會退避。而且承一個先天之靈的人情有何不好？

上面那五位本來就不待見他，得一個與自己站在一起先天之靈，他並不覺得自己吃虧了。

除非上面立時與他撕破臉，可他看得很清楚，為了不使天道變化陡然增多，這五位連寰陽派那三位沒有辦法交流之人也最多是采取蔽絕手段，對於他更是不會做絕。只要他不是去直接妨礙道爭，那當是不會有太大問題的。

就在這等時候，元空漣漪翻動，卻是氣意傳來，知悉是那五位尋他，他也是將一縷氣意投落過去。

而與此同時，金庭之中，太易道人道：「既得成就，便喚其至金庭一晤，以免妨礙道爭，引動諸般天道之變，若其不允，那再作商計。」

太初道人道：「可要喚清玄、元衡兩位執攝到此？」

太極道人出言道：「這一位亦為先天之靈，由我等做主便是，也無需喚這兩位了。」

太易道人亦是默認。

那道人得以完身之後，就自立一地，這時感得有氣意來尋，他也未曾阻礙，就將自身氣意放出，與此同時，而道名也是由此元空之中完全化顯出來，卻是喚作「真余」。

只是雖顯出了道名，可他並沒有因為五位執攝相喚而去到金庭之中，卻是坐在原地不動。這番態度卻是令諸多上境大能都是看了過來。