張御從深長的定坐中醒來，發現此刻已是入夜了，他仰首觀去，無限壯闊的星空正懸浮於頭頂之上。

他振開大袖，自高丘上站了起來。

一陣夜風吹來，帶動著他身上的道袍飄舞不已。

經過一個白天的調息，此時此刻，他的精神和氣意已是達到了巔峰。

可以開始了。

他於心下一喚，倏爾間光芒騰起，「玄章」與「渾章」一同浮現了出來。

這兩個道章分列左右，一個古朴厚重，一個堂堂皇皇，兩者光幕都是不斷向上延伸擴展，直至融於上端的夜空之中，在那璀璨星光的映襯之下，就好像各自占據了一半的天穹。

他的目光在那些早已觀讀過的章印上緩緩移過，最後落至「真胎之印」上，心思一轉之下，諸印往遠處退去，唯將此印留於近前。

「真胎之印」乃是六印皆備，除了此印本來所處的「身印」在成就一刻已是圓滿、位於「意」、「口」兩印之上的小印，此刻也已是變得如正印一般大小。

下來，他便需觀讀剩下的「鼻」、「耳」、「眼」三印了。

隨他意念一動，身軀之內積蓄起來的龐大神元便往此中投入進去，同時他也不忘加強心光，用以護持。

很快，此三印在大道玄章上先後明亮了起來，而當最後一個眼印都是完滿之後，六個章印齊齊一震，彼此相互勾連了起來，回環一動，並緩緩飄移至六正之印上方。

這個時候，自這六印之上又放出了一道璀璨光亮，落到了他身上，許久之後，方才消散。

而這一幕，也代表著他六正之印已是盡數走到了頂端，至少在第一道章之內，除了可以增添一點用於斗戰或輔用的章印外，已是無可能再往上走了。

而接下來，當就是找尋「玄機」了。

他來此之前已是看過了玄府給他的那一份秘傳章法，再加上范瀾之前的指點，對於此中的玄妙，他已然有所領悟。

玄修修道，在於「物我」與「靈性」之調和，說穿了，也就是在保存身軀的前提下，最大程度的神異化自我，理解了這個，也就理解了為什么玄章第一印是「存我」。

在這其中，兩者的漲消起落實際上很是講究，絕不能讓某一面完全壓倒另一面，如何拿捏好里面的分寸，很是重要。只是一般玄修就是按部就班的修行，並不知其所以然。

玄章第一章中，修士在尋到玄機之前，最重要的就是激發心光之印，沒了心光，就很難往下走，因為此印這就是一切神異化的前提。

而到了第二章中，神異化更進一步，心光開始向外發散，就不僅僅是影響自身了，同時也能開始能照映外物。

只是心光完全是寄托於人身發揮的，若人身的根基不足，也就是「物我」這一面不夠厚實，那所能發揮的神異就十分有限，便就很難觸及到外物。

故而第一章書的主要目的，就是為了鞏固根基，養我性命。前賢於此中取『一元初始，存我寄命』之意，謂其「元命」！

所以大道第一章，也被叫作「元命之章」！

在玄修由第一章書去到第二章書這個過程中，正確的途徑，應該是心光慢慢超過物我，並自始自終處於強勢地位。而修士則需要通過觀讀其他章印來不斷調和，盡量使這兩者達成一個完美的契合關系，最終將神異化最大限度的發揮出來，這就是秘傳章法真正的作用所在了。

而等到契機達成的那一刻，修士就有可能一舉突破極限，打破制束，去到一個前所未有的境地之中，這也就是所謂的「玄機」了。

然而他的問題在於根基實在太過牢固了。也就是屬於物性的那一面太過強大，反過來將壓制住了心光，使得神異化的過程難以為繼。