第十二卷 第三十六章 斬屍成聖之人的悲哀 姜氏有子名石年 五彩九穗谷(2 / 2)

通天見老子將封神榜與打神鞭交給了原始,心中暗想,老師要你保存封神榜與打神鞭,你卻交給原始,擺明了就是要幫著原始了。

當下通天面無表情的對老子道:「大師兄你卻是如此不公,也罷,你既然要偏袒原始,我通天也不怕你二人。」

說完直接起身,頭也不回的進了混沌,往洪荒世界金鰲島去了,眾聖不歡而散,只有那接引望著通天背影若有所思。

通天在回島途中一路暗自思忖,頓覺事情不妙,如今原始和老子聯合起來,自己卻是極為吃虧。

最後只想到了一個主意,等到封神大劫即將開始時,便封閉金鰲島,令截教門人全部閉關,到時一個不出,你們總不能殺上門來吧?

他卻不知,島可封,人心卻是封不住的,截教之眾雖大多是些禽獸蟲魚之類,卻端的十分講義氣,一方有難,八方支援,極為容易被人利用,各個擊破。

原劇情封神大劫中,截教也正是如此被闡教慢慢蠶食,等到通天醒悟過來已為時晚矣!

……

紫霄宮簽押封神榜後,眾聖各自返回了自家道場,依然是該怎么過怎么過,似乎並未受到什么影響,至於是否真的沒有影響,那就只有他們自己知道了。

總之,玉虛宮門下紛紛開始閉關,不再外出行走,而碧游宮通天聖人的講道也開始頻繁起來。

人族經過鯤鵬紅雲的數千年教化,已經大變樣,當然,那變化是體現在精神文明上的,物質上卻並沒有大跨步的發展,最多不過從舊石器時代進入了新石器時代。

由於儒教的提前出現,洪荒人族的精氣神看上去一點都不像原始人,雖是穿著獸皮,住著茅草棚,但人與人之間的交往有禮有節,社會形態也十分具備文明氣息。

在黃河下游姜水一帶有一個人族部落,因靠姜水而居,這個部落的人皆自稱姜姓。

此時有一個小孩正站在一片呈現五彩顏色的植物前發呆,那小孩十歲左右,長得眉清目秀,兩眼烏黑發亮,偏生給人一種成熟穩重之感。

卻聽他正喃喃自語道:「飛鳥只吃些草木之籽,卻也可以生存,不知我們的族人可否也只以草木之籽為食?若是如此,就有很多人不用餓死了。」

原來如今人族飛速發展,人口成倍增長,卻依然是靠打獵捕魚摘野果為生,慢慢的便難已維系生活,許多人都餓死了。

又因為洪荒凶禽猛獸甚多,因此打獵之人死傷是時有的事情,小男孩之父,正是在他幼時上山打獵被猛獸咬死,剩下他與母親相依為命。

小男孩姓姜名石年,烈山氏,乃是有蟜氏部落首領之子,自小聰慧,善於思考,父親死後與母親任姒率部落居於姜水。

姜石年雖然年幼,卻十分有自己的主見,見如今食物匱乏,族人多有飢餓而死者,便一直在思考,怎樣能改變現狀。

今日他不知為何,突然心中有感,便向著一個方向行去,無意間進入了這個山谷,見到了這片五彩植物。

那五彩植物正是後世《拾遺記》中所記載的五彩九穗谷,姜石年見那五彩九穗谷五彩光華閃耀,一種濃郁的清香從上飄來,心道此物定非凡品。

當下捋了一把下來,將谷穗揉搓後放進嘴里咀嚼,發現那谷穗香甜可口,大是興奮,拔出一束便奔出了山谷,返回部落將這個好消息告訴了母親任姒和族人。

任姒也是頗有見識之人,看到那谷穗後,嘖嘖稱奇,問了姜石年的想法後,便大力支持他的做法。

任姒派了一群族人,讓他們聽姜石年吩咐,姜石年則是教他們砍倒樹木,割掉野草,開墾土地,種起了谷子。

半年後大獲豐收,五種不同顏色的種子種出了五種谷物,姜石年分別將它們命名為稻、黍、稷、麥、菽,即後世人們所稱的五谷。

族人們看到如此多的糧食也是驚奇不已,於是紛紛向姜石年討要了些種子回家種植,於是,五谷慢慢的在姜氏部落種植開來,後又向其它部落流傳。

那些部落聽說姜氏部落不需要冒著危險去狩獵,不需要四處采摘果實,只要勤勞的耕作農田便可以吃飽肚子,於是紛紛舉族歸順。

姜氏部落越來越大,人口越來越多,姜石年的名氣也越傳越大,十年後,他被推舉為部落首領,大家都叫其神農,意為神奇的農夫,其本名姜石年倒被人漸漸遺忘。