無量山和哀勞山位於建寧郡、夜郎郡和平蠻郡三郡交匯處，雖然自古以來，一直都算是處在南方王朝的腹地，但群山峻嶺之的部族每隔數個山頭都甚至語言不通，各個部族風俗習慣、賴以生存的方式又各自不同，甚至大多都處在自給自足的狀態，山的部族之間的通商也很少，更不用說和外界的南方王朝了。

林意看的書雜，他也看過一些有關無量和哀勞山的雜記，這些雜記大多出自一些商隊或是愛好探幽尋山的行者之手，他印象最深刻的，是一本雜記記錄，無量和哀勞山的部族缺鹽，因為無量和哀勞一帶都只產牲口能吃但人無法入口的紅土粗鹽，所以食鹽的價格非常高昂，但因為道路不通，外界運送進去時，騾馬的死傷都讓商隊覺得肉痛和劃不來，再加上這些部族之間的交易都是以物換物，極難溝通，所以幾乎沒有商隊想要借此謀利，那些無量山和哀勞山的部族大多是采山的一種酸瓜搗爛制成酸汁，算當鹽用。為了避免口味清淡又食欲不振，又采集各種辣果調味，所以那名行者的雜記也是感慨，這無量和哀勞山許多部族的吃食對於外界而言，是酸辣無比，難以下咽。

在建康城看過的這些雜記之，都說無量山和哀勞山那些部族的首領叫做土司，但一路行進，聽木恩不斷細說這無量和哀勞山的部族，林意便知道這些記載都是太過片面。

無量山和哀勞山，也只有兩三支部族的首領叫做土司，這三支部族之最大的一支密勒族在當年十二部族反抗前朝皇帝的叛亂之就已經被滅。

現在兩山之為主的族群分別是白夷、彝人、天瑤，密壯，這些族群又各自分有許多部落，雖然擁有同樣的祖先，但許多都是各占山林，交往並不密切。

這些部族之有一半是靠采集和種植為生，有一半卻是靠捕魚和狩獵，其實也是看各自部族所在山林的條件決定。

前朝末年十二部族叛亂之時，其實山這些部族對外界王朝的了解更少，他們自覺和外面王朝的戰斗，就和山一些部族之的爭斗差不多，然而真正一打起來，卻發現根本不是一回事，各部族的散亂手段遇到成建制的大軍，雖然占據了天時地利， 面對大量的修行者和精良的軍械，卻根本無法抗衡。

再加上後來南朝軍隊的暗收買和離間，若不是白蠱宗和天母蠟出來調停，這十二部族除了投靠南朝軍隊的那些，其余恐怕全部都要被滅族。

隱匿行蹤是必要的，林意等人離開鐵策軍時都是步行，而且不走官道，走的都是小道。

不過林意等人都是修行者，而且就算是蕭素心，修為和當時離開南天院時已經有天壤之別，所以一行人每日的行進度也是極快，再加上木恩對於這一帶的地形十分熟悉，所以也只用了數日的

時間，便已經正式進入了哀勞山的地界。

即便還不到哀勞山的深處，但是遠處群峰重巒疊嶂的蔥籠綠色也充斥了眾人的眼眶，除了綠色之外，白色的迷霧也成了這里的主角。往往十數個呼吸之前，前方的山林還是一片清明，但陡然飄來一陣濃霧，卻是又瞬間周圍都是水汽，對面不見人。

無論是南北王朝哪個大城，任何人選擇建造宅院時都會選擇開闊明朗之地，這樣可以遠避蛇蟲，但哀勞山之的這些部族卻似乎往往喜歡隱在山谷密林之，接下來半日行進之，林意就看到不下四五處山谷之有一些松木建造的吊腳樓群。

和眉山相比，這里群山之雖然經常有著莫名飄來的水霧，但似乎只是因為地勢較高，雲氣飄動的關系，絕大多數山林都顯得十分干燥，而且氣候也要更涼。

所以很明顯，別說是靈草靈葯，就連各類雜草野花都少，明顯種類比較單一。

這應該是外界王朝之前對無量山和哀勞山這一帶興趣缺失的最大原因，最明顯的體現是，這里的山林明顯比眉山要好走，而且現在行經的山林之，顯然還是有人活動的蹤跡，但林意出發前帶來的行軍地圖上，前方的山林卻已經是一片空白，意思是蕭衍登基到現在，南朝的軍方也似乎根本沒有人想要對哀勞深處進行一些勘探，連補全軍方地圖的興趣都沒有。

不過木恩就是這山里的活地圖。

在黑夜再次來臨之前，他輕車熟路的穿過一片松林，他們的視線之竟然出現了一座完好的小木樓。

這座小木樓的牆面上和門上都有一種類似菊花和蝙蝠的圖案。

「這是白夷族南麗部落的標記，白夷族在哀勞山算是最與世無爭的部族，當年十二部族叛亂時，白夷族最大的一支部落甚至直接就長途跋涉搬遷到涼山一帶去了。現在哀勞山之的南麗部落也是最為好客的，這是他們的旅人樓。任何人都可以在里面休憩，而且一般他們還會准備一些糧食。」

木恩一邊解釋，一邊推門進了樓。

他所說的不錯，就靠著門的陶缸里，就放著許多苦蕎。

樓里有一個吊著的火盆，木恩直接就升起了火。

山這些部族的吊腳樓都建造在林間，而且直接就在屋生火，自古以來一是為了采暖和熏制食物，另外一點重要的原因，就是直接可以隱蔽火光，甚至連煙氣都是在屋頂之消弭，外面很難看得到。

「這里到百蛇山還有一天的路途，可以分兩天走，也可以明天天黑前趕到。」木恩看著林意，道：「分兩天走的好處就是我們可以在後天午時到達，山林光線好，萬一有陷阱埋伏，也可以有所察覺。」

「應該不用。」