第239章 亡者之王(1 / 2)

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劉長安捏住上官澹澹的腰肢拿著,在伸手不見五指的黑夜里,左右看了看,目光聚焦在趕屍人隊伍上。

劉長安對趕屍略有研究。

在大眾眼中,趕屍屬於巫族文化,但這個巫族和生活在馬來半島的巫族沒有任何關系。

會趕屍的巫族,並非一個民族或者種族,而是在人類上古時代,能夠和異獸對抗的那些人。

在異獸橫行的年代,人類相對於它們顯得十分孱弱,好在分布廣泛,依靠著努力繁衍才得以生存下來,不至於滅絕。

人類肉體雖然孱弱,但擁有比異獸強大的繁衍能力,更擁有在絕境中逼迫出來的智慧。

人類選擇改善自己的血脈,他們派出俊男美女,虜獲了一部分異獸的心,讓這些異獸和人類結合,生下了一些擁有人類血脈和外形,但又繼承了異獸能力的後代。

這些後代便是巫族,神話傳說中那些來歷不明又異常強大的人物,多半就是這樣的巫族,例如輔佐黃帝的許多功臣。

巫族的存在,讓人類在異獸橫行的年代終於獲得了一些生存的資本,強大的巫族可以直接對抗異獸中的頂級強者,絲毫不落下風甚至擊敗對方。

「你還記得你舅舅兼亡夫上位的關鍵原因嗎?」劉長安把橫拿著的上官澹澹豎起來放在地上。

這是一個看起來很奇怪的動作過程,但實際上很自然,因為上官澹澹為了表示她扮演小僵屍是專業的,保持著渾身僵直的狀態,就像一條咸魚干一樣拿在手里很方便,不像活魚那樣彈軟滑溜掙扎難以把捏。

上官澹澹落地以後,雙手放下,又蹦了幾下來到她的保溫壺旁邊,這才說道:「巫蠱之禍吧。我懷疑你從中作祟,但我沒有證據。小棠說她對這段東漢歷史有所研究,准備親自編劇,將來拍個電影或者連續劇什么的。」

「她對這段東漢歷史有所研究?她先搞清楚西漢和東漢的區別,哪個在前哪個在後再說吧。」劉長安的聲音不自覺地高了起來,她還親自編劇?

劉長安剛想說竹君棠擔任編劇的話,這劇情一定沒法看到極點,但是想想竹君棠編的再匪夷所思,難道有某些現實編劇寫的霍去病為了異族女子向匈奴下跪來得荒唐?

霍去病是上官澹澹的大外公,想必竹君棠在瞎編的時候還是會有所收斂,不至於這么腦殘。

「小孩子玩兒,何必生氣?」上官澹澹不以為意地說道,竹君棠的胡鬧,正是她可愛的地方,太後甚是喜歡。

「我想說的是,巫蠱之禍中,其實有巫族的身影,只是那時候的巫族,他們祖先的特殊血脈已經變得稀薄。讓劉徹震驚的屍兵屍將,便是巫族最後的榮光了。」劉長安有點遺憾地說道。

巫蠱之禍中,劉徹被巫族神秘莫測的手段弄的心驚膽顫,但他終究是漢武大帝,借此機會將這種能夠動搖帝國中樞根基的秘法徹底鏟除,涉入繼位權力斗爭的巫族全部誅殺,更在全國范圍內通緝追查,從此以後巫族便在中原大地銷聲匿跡。

巫族並沒有徹底滅絕,只是來到了南部充滿毒瘴蛇蟲的湘西,這里地理位置偏僻險要,又有毒瘴蛇蟲這些天然屏障,巫族慢慢繁衍生息下來,但傳承的血脈一代比一代稀薄,原本能夠驅動屍兵屍將的「移靈」,變成了幫人運屍回湘的「趕屍」。

如今的「趕屍」,和「蠱毒」,「落花洞女」一樣,被並稱為「湘西三邪」,其中蠱毒和落花洞女還不算難見到,「趕屍」才真是百聞難得一見。

今天晚上劉長安和上官澹澹就見到了。

趕屍隊伍一共兩人六屍,領頭的是一個披著蓑衣,戴著斗笠的中年男子,蓑衣下還有一件老舊的道袍。

道袍破的很自然,膝蓋的位置仔仔細細地縫了補丁,看上去年歲久遠,道袍穿在身上也十分合身,不像電影電視劇里跑龍套的那般松松垮垮,毫無氣度。

六具「屍體」並沒有像上官澹澹那樣伸直手臂蹦蹦跳跳,而是軀體怪異地扭曲著,走動時雙腿僵硬,像是勉強挪動一條腿,然後再拖著另外一條腿前進,速度十分緩慢。

有的「屍體」頭側著橫在脖子上,有的挺頭望著天,還有的把頭用黑布包了起來,形成了一支和影視作品上截然不同的趕屍隊伍。

趕屍隊伍最後一人,戴著一副圓框眼鏡,穿著倒是普通的多,脖子上掛著一個綠色的布包,頗為費勁地跟在後面,時不時地去拉扯一下那些「屍體」。

「我又餓又累又困。」上官澹澹打了個哈欠,隨便說了點什么,想要吸引下劉長安的注意力,趕屍能有什么意思呢?難道這些僵屍走路的樣子,比太後一蹦一蹦的更加可愛嗎?

「你一路上就趴在我後背上睡覺,走動的時間最多五分鍾,晚上吃了那么多蝦仁蟹肉和牛肉,剛剛還喝了那么多泡騰水,你要是這么容易就又餓又困又累,我看你應該把你的棺材帶在身邊。」劉長安的目光轉移到了另外一邊。

他沒有被上官澹澹吸引注意力,只是隨口回答她,在廟宇的另外一邊,茂密的叢林中那閃動的手機屏幕光,正是狐狸異獸和幾個人,他們似乎是沖著這趕屍隊伍來的。

武當山並不在其中,看來二鬼子依然只能當當帶路黨,沒有資格涉入機密,跟著異獸的那幾個人應該是日本人。

大多數日本人最顯著的特點就是氣質差人一截,而且無法提升,哪怕是政壇上層也是如此……畢竟是合影總是被擠在角落,上不得台面的人物。

劉長安不是很客觀但合理地推測出了那幾個是日本人,心中揣摩開來,難道他們是真的相信「趕屍」,所以親自來調查?

仔細想想,因為異獸的存在,劉長安懷疑他們是沖著移靈而來。

在百度百科上寫著「趕屍」就是「移靈」,但顯然「移靈」是比「趕屍」高上無數倍的手段。

移靈的真正實現方法,現在已經不可考,劉長安只能揣摩那是類似上官澹澹用頭發控制別人的類似方法。

異獸們來自於上古時代,它們和鼎盛時期的巫族戰斗過,共存過,見識過真正的移靈,也就它們會在聽說了「趕屍」之後,聯想到了那可能和移靈相關,才會慎重其事地跑到這偏野山林中調查。

「那你會幫我背著小棺嗎?」上官澹澹想了想,盡管自己沒有力氣,但是劉長安力氣很大。

如果能夠隨身帶著小棺,上官澹澹也是願意的,最近自己都是陪著電動小馬車比較多,很少憐愛它了,回去以後要在小棺里躺一躺才行,讓它知道上官澹澹還是很愛它的。

「不。」劉長安拒絕了,他又不是神經病。

他只在電影電視劇里見過有人背著棺材吃喝住行打架耍帥,而實際上那些道具棺材都太小了一點,真正給人用的棺材沉重無比而且尺寸巨大,更何況上官澹澹那一口青銅棺材?

重量倒是無所謂,體積太大了,坐地鐵什么的,安檢門都過不去。

上官澹澹皺了皺眉,自己還計劃躺在小棺里,讓他帶著自己和咚咚到處玩耍呢,如果在小棺上安置一條繩索,讓咚咚坐在上面,劉長安在前面拉著跑,不知道他願不願意。

估計只有咚咚願意拉著跑,可惜咚咚和自己一樣,都沒有很大的力氣。

劉長安沒有再縱身起跳,撿起油鋸往對面半山腰走去,上官澹澹跟在後面,看到他下坡路過一塊大石頭,上官澹澹便走到大石頭上跳下,正好落在劉長安後背上,抱住了。

盡管劉長安走過去的距離較遠,速度也不快,但還是比趕屍人隊伍先一步來到了廟宇中,也沒有驚動異獸和日本人。

在黑漆漆的廟宇中,劉長安找了一個窗口看過去,發現異獸和日本人安放了許多拍攝器材,因為有日本人參與,這種拍攝就顯得尤其專業的樣子。

上官澹澹擠了過來,她的臉頰軟軟的,讓劉長安感覺是沾了粉的果凍在按他的臉一樣,不得不避開一點。

「你想看什么?」劉長安問道。

「我想看你在看什么。」

上官澹澹東張西望看了幾眼,也發現了那些隱藏的攝像機,頓時高興起來,這些都歸太後了。

上官澹澹並沒有馬上去去拿屬於她的攝像機,而是在廟宇里轉了一圈,看到廟宇中央擺放著一口棺材,便走過去推開棺材蓋板躺了進去,然後一陣扒拉把蓋板又合上了。

只要她不出聲驚擾到外面的兩撥人馬,劉長安也懶得管她,從她眷戀棺材的行為看來,確實是個僵屍太後。

劉長安繼續在窗口觀察,這時候慢慢悠悠趕路的「趕屍」隊伍,也來到了廟宇前方的空地上。

只見那領頭披著蓑衣的道士,煞有介事地比劃了幾個復雜的手勢……劉長安懷疑讓他重新再做一遍,肯定做不到重樣。

道士比劃完手勢後,從蓑衣中抽出一把略帶銹色的長劍,繞著幾具屍體轉了一圈,嘴里開始念念有詞。

道士說的是湘西這邊的土話,語速極快,一般人根本聽不懂,南方很多地方都是十里八村不重音,好在土話自古流傳,和百八十年前並沒有什么區別,劉長安聽著聽著便逐漸聽懂了。

道士念的是:麻痹麻痹腳腳,你上樹摘鱷梨,鱷梨樹倒了,麻痹腳好了,頓頓都吃菜粑粑,菜粑天天纏我家,白大米飯莫得吃,要搭過年得一夾,頓頓都吃菜粑粑,菜粑天天吃沒完……

劉長安嘆了一口氣,要不是那些異獸和日本人也在,他現在就要沖出去把這個道士打一頓。

那個跟在最後的圓框眼鏡,這時候則拿出了手機,彎腰蹲著繞圈拍攝,大概是想要做出偷拍的效果,時不時地晃動幾下手機,又或者快速轉換拍攝角度,營造慌亂緊張的拍攝氣氛。

道士念完,眼鏡拍完,道士揮了揮手,從懷中掏出火折子,點燃了幾根白蠟燭擺放在周圍。