新華字典里面「愛」字的基本定義是：對人或事有深摯的感情。

這造成另一個很大的誤解，那就是只要是「愛」，就肯定「深摯」，兩個人之間仿佛只有「你愛我」或者「你不愛我」這兩個選項。

然而陸瑟當做基本感情的恐懼有程度之分，如果愛也是基本感情，那么它必定也有程度之分。

這難道不是理所應當的嗎？就算是極其親近的人之間，愛對方的程度也不可能完全相同，為什么要怯懦地認為所有的愛都是等價的？

以10為最大值的話，可以認為武大郎對潘金蓮的愛是9，而潘金蓮對武大郎的愛只有0.1，毒死你的老婆仍然有可能愛你，一般人絕對很難接受這點，但十二級智能生物又豈是一般人？

所謂愛，體現的應該是一個人對其他人「感同身受」的程度，中文里面用「我疼你」來表達愛意，實際上其中隱藏著相當的智慧。

無論你感覺疼痛還是愉悅，深愛你的那個人都會第一時間把那些感覺同步到自己身上，叫它「同理心」也好，叫它「換位思考」也好，隨著愛的程度加深，同步疼痛（或者愉悅）會越來越快，越來越無條件，或者說「無視時空」。

領悟到這里，陸瑟對「愛」的新定義是：同步疼痛或者愉悅的紐帶，其無視時空的程度越高，愛意便越深。

沒錯，愛從本質上來說不是一種感情，而是一種紐帶。愛上別人之所以會有甜蜜或者痛苦的感覺，是因為愛這種能力同步了對方的愉悅或者疼痛，抑或是建立同步失敗引起的單純的疼痛。

在這個新定義下，許多「愛與不愛」的問題豁然開朗——

人們都是害怕疼痛並且追求愉悅的動物，一個人不容易被別人愛上，或許並不單單因為ta是矮挫丑，而是因為ta本身就不快樂，令別人不敢和ta輕易建立同步，所以說想要獲得愛情的第一步，說不定是先讓自己快樂起來。

從肉體和內心兩方面強大起來，建立好愉悅的基礎，這樣愛上你的人就能同步到很多愉悅而感到幸福，愛上某個人的話，就用你的能力去改善ta的生活，從而同步到對方的愉悅，將一份愉悅放大成兩份。

「誒？照這個說法，我會因為愛麗絲取得成績而感到高興，會因為她遭遇挫折而感到懊惱，所以說我和愛麗絲之間存在『愛』嗎？另外我雖然有時候會很厭煩小佳以及包黑子，但還是不願意看到他們遭遇不幸，所以說我也是愛著小佳以及包黑子的嗎？」

如果把恐懼當做本源，那么身內身外自然被恐懼包圍，反過來如果把愛當做本源，那么身內身外洋溢而出的無非是愛。

世界是什么樣的取決於你怎樣看待它，害怕同步到更多疼痛的人，注定無非同步到更多喜悅。

歌德曾經說過：「今日之我非昨日之我。」頓悟的陸瑟也頗有自己和上一秒鍾有所不同的感覺。

「我的理論又進化了一步，恐懼本源雖然在對敵時效果拔群，卻也容易讓人陷入悲觀，重新定義了愛以後，我知道怎樣跳出聰明反被聰明誤，越聰明越容易感到痛苦的怪圈了！」

「恐懼本源」仍然是像牛頓方程一樣方便解決問題的快捷定律，但不夠基礎也不夠精確，更進一步的應該是「疼痛本源」或者說「愉悅本源」。

疼痛和愉悅是不可分割的雙胞胎兄弟，比恐懼更為基礎，可以復合組成各種其他感情。

恐懼——對即將到來的疼痛的預演。

安全感——可預計的未來不會產生疼痛（智商越高越容易失去安全感，因為智商高可預計的未來就更長）。

憤怒——為了抵御疼痛或守護愉悅進入戰斗狀態。

期待——對即將到來的愉悅的預演。

悲傷——對曾經出現的疼痛的復習。

希望——認為自己擁有獲得愉悅的可能。

絕望——認為自己失去了獲得愉悅的可能。

羨慕——希望得到他人所獲得的愉悅，希望占了上風。

嫉妒——希望得到他人所獲得的愉悅，但絕望占了上風。

這樣的組合方式還有很多，陸瑟不打算一一嘗試，他已經靠更新理論找到了消除自己心魔的辦法。

「如果把摧毀林氏集團和滅絕企鵝當成唯一的愉悅來源，豈不是達成這兩樣目標以後我就生無可戀了？堂堂十二級智能生物給林氏集團和企鵝陪葬，豈不是很虧？如果連我都喪失了感受愉悅的可能，人類的未來還有什么指望？」

跟《超人》系列中的萊克斯·盧瑟一樣，陸瑟並不認為自己是惡人，而是代表了可能帶領世界文明突發猛進的人類精英。