三日後，紫禁城暖閣，崇禎皇帝仔細端詳這份來自山西前線的奏折，右側御案上正擺著在昨日呈上來的山西東廠分署調查結果。

東廠調查結果顯示，真正的劉猛此人，實際上早在上任之前就已經被白蓮教截殺，現在這個劉猛，是假冒的。

這事兒說起來很不可思議，朝廷正選的總兵，竟掉包了這么多年，無人發現，其余的文武官吏都是傻子不成？

其實不然，這件事兒只要做的天衣無縫，真實劉猛的死活一般人是根本查不出來的。

劉猛本就沒有到任，先前也是個無名之輩，再加上先前顛沛流離，父母雙亡，親人無蹤，這樣的人想冒充還是很簡單的。

白蓮教也非一般的組織，自南宋茅子元創派以來，便遭宋庭禁止，茅子元本人更被流放，但終宋覆亡亦未能斷絕其根，反倒因為南宋文化的繁榮逐漸發展壯大。

偽元一朝，白蓮教居然受到元廷的承認和扶持，更是發展迅速，白蓮教之所以能變成如今的宗派林立，其奠基石就是元代，在這期間，以「普化在家清信之士」為號召，形成了一大批有家室的職業教徒，雅稱白蓮道人。

因其「在家出家」，不剃發，不穿僧衣，又被時人稱為不剃染道人或有發僧。

據傳，偽元時期由白蓮道人組成的堂庵遍布南北各地，聚徒多者千百，少者數十，規模堪與佛寺道觀相比。

白蓮教上為皇家祝福祈壽，下為地方主辦佛事，堂庵多擁有田地資產，主持者往往父死子繼，世代相傳。

實際上，各地堂庵已是白蓮教主世傳的家產，教徒也成為教主的私人武裝。

除此之外，有些頭面道人明通官府，暗結豪強，迅速成為地方一霸，這樣規模的發展，很快使得偽元朝廷忌憚。

至大元年，元廷忌白蓮教勢力過大，下令禁止，又幾次恢復和禁止，最後徹底將其列為邪教。

因此白蓮教徒對元廷心聲嫉恨，元末聲勢浩大的紅巾軍大起義，實際上就和遍布天下的白蓮教眾有很大關系。

朱元璋起家時倚靠白蓮教，統一之後，自然對白蓮教心存忌憚，所以，自明建國開始，白蓮便被嚴令禁止。

如今白蓮教故技重施，在天下大亂之時放出所謂「彌勒降世」的口號，其心如何自然是昭然若揭。

有明一朝，所有的皇帝都對白蓮教極力鎮壓，但至今未能徹底鏟除，暗中勢力依舊繁雜。

洪武、永樂年間，川鄂贛魯等地多次發生白蓮教徒武裝暴動，有的還建號稱帝，意圖割據，均被官兵迅速鎮壓。

自土木之變以後，明廷官軍疲於奔命，南賊北虜的窘境使得明廷無力加大針對白蓮教的鎮壓，白蓮教更是迅速發展。

在較近的天啟年間，終於爆發了白蓮教主徐鴻儒稱帝一事，規模為歷朝之最。

正是這些事情，讓朝廷上下所有的文官武將在見到白蓮教這般字眼之時，第一反應都是「反叛」的代名詞。

這個白蓮教，自宋元以來，就沒有消停過的時候，在崇禎皇帝看來，這和後世某些組織有很多類似之處。

對付這些暗中的玩意兒，就不能只用官軍一味圍剿，要跟他們在暗中較量，官軍是什么用處，那是等著給他們來一招一網打盡時候再用的。

現在崇禎手里的「三廠一衛」發展的也不錯，又有早先的老底子，番子們都是暗中查緝的好手，倒也是時候讓他們和白蓮教練練了。

想到這里，崇禎皇帝冷哼一聲，將堵胤錫的折子放下，喚門外候著的司禮監秉筆太監王德化進來，冷冷道：