很久遠以前的永樂朝，從邊疆來了一群特別『可憐』的蠻族，因棲息之地被他人占據，不得不請求大明的幫助。

當時允許此例的朱棣，萬萬沒想到自己接受的是一整族的白眼狼。

女真各部在沒有統合起來之前，倚靠著和大明給的土地和互相貿易為生，也有些女真人因各種原因，給遼鎮的地主軍將做工。

在中原一帶漢人眼里，這些女真人在很多年之間都被認為是下等的賤民，更不會有人認為他們會對關內造成什么威脅。

韃清所謂的開國大汗奴兒哈赤，就曾是戰功赫赫的遼東總兵李成梁的家奴。

可能是因為這點，所以滿州韃虜的心中總有一種根深蒂固的自卑感。

為了消除這些自卑感，他們編造了一個奴兒哈赤綠李成梁，被追殺時走投無路而烏鴉附身救命的『神跡』。

他們還根據這么個編造的故事，將漢人這里象征厄運的烏鴉定為國鳥，甚至在盛京皇宮內，都常年設置著專門給烏鴉提供的事物和巢穴。

隨著後金的成立，在很多漢奸的摸爬滾打下，他們開始對大明取得一步步的勝利。

在這之後，草原上的蒙古各部，遼鎮的漢民更是紛紛的投靠，這讓女真八旗自認強大。

他們忘卻了卑劣的出身，更將對大明的恩將仇報拋諸腦後，反而自稱『國族』，要高出其他的民族一等。

到那時候開始，好像他們這種骨子里的自卑感已經消失了，可實際上不然。

滿清韃虜隨著自己不斷的勝利，對大明和華夏文明就愈發了解。

然而越深入的了解，他們就越是發現自己與大明簡直隔著一道無法逾越的鴻溝。

這道鴻溝內，裝著他們骨子里的天性——野蠻。

這差距是多么的巨大？

巨大到滿清的八旗子弟們不約而同的選擇放棄去彌補，因為他們知道，自己永遠無法追趕上漢人的腳步。

意識到這一點的韃清，接下來所做的，就是瘋狂的毀滅比自己先進的文明。

當年蒙元入主中原，首先破壞了宋在國內建立的農田灌溉系統，也是同樣的做法。

可即便是成吉思汗的後裔，入關以後也無可避免地被自己認定的『兩腳羊』所同化。

同化之後，緊隨而至的便是腐化。

所以，在經歷了君臨世界的輝煌之後，已經被同化的蒙古人不可避免地走向衰敗。

元末紅巾軍大起義，不僅收復了燕雲十六州，更讓漢人重新成為華夏的正統。

而對於女真來說，奴兒哈赤晚年的瘋狂，沒有如今這個崇禎歷史上所發生的揚州十日、嘉定三屠，都是這種心態的體現。

除卻對比自己高等文明瘋狂的破壞之外，女真八旗還要把自己偽裝的無比高貴。

當這個偽裝出來的『驕傲』隨著現如今大明的不斷崛起而被戳破，他們最原始的本能便歇斯底里地暴露出來。

現在清軍上下所有的滿洲將官，都是極其脆弱的，就連多爾袞也不例外，在本就暴躁易怒的多鐸身上，這種體現更甚於常人。

復攻錦州一戰，祖大壽將前去招降清使割下耳鼻且選擇抗爭到底的時候，阿爾津和納穆泰的腦海中就充滿了怒火。

本來應該一面倒的攻城戰，隨著祖氏一門前仆後繼的瘋狂抵抗，變成了清軍最不願意見到的拉鋸戰。

剛剛從後方被多爾袞訓斥回來的阿爾津，回到前陣猛地勒住馬匹，現在的他，已經沒有興趣再等紅夷大炮破城了。