這句話又引來了眾多茶客的哄堂大笑，每個人都搖頭晃腦，與有榮焉，好像將朝廷的稅官打回去，是他們莫大的光榮一樣。

一邊笑著，他們一邊對李耀投來了「關愛弱智兒童」的眼神。

李耀肚子里有千言萬語，想要對這些長期營養不良，因而黑黑瘦瘦，長滿疥瘡，形容猥瑣，和修真者完全是兩個物種的普通人說。

然而在他們這樣的眼神注視下，念頭兜兜轉轉了半天，終究不知道該如何說起。

離開茶肆之後，在那教書先生的指引下，他又去了本地據說香火極旺的神廟一游。

巫江沿岸，神權極重，香火旺盛，各個城鎮村寨，甚至深山密林中，都多有神廟、道觀和祠堂。

不過這些神權香火的所在，所供奉的大多不是虛無縹緲的神佛，而是本地宗派，在斬妖除魔的行動中，壯烈犧牲的修真者。

據說修真者在隕落之後，一絲英靈不滅，只要得到香火供奉，依舊會保境安民，庇護一方平安。

所以，石武門的修真者死後，倘若修為和地位都極高者，就會建立他們自己的神廟，即或是實力低微的低階修士，也會配屬到各個祠堂之中，永享香火供奉。

此地的各村各寨，都有不止一處神廟或者祠堂，往往是村寨中最高大堂皇的建築，青磚曼瓦，石獅銅門，和附近低矮破落的爛泥棚屋形成鮮明對比。

每一處神廟或者祠堂中，都供奉著三五名修真者的英靈。

這是最緊俏的東西，每當石武門有一名修真者隕落，就會引來十里八鄉所有村鎮的爭奪，大家都拿出最豐厚的條件，希望將英靈接引到自己的村鎮去。

供奉英靈的多少，便是一個村鎮實力的象征！

李耀參觀的這一處神廟中，總共祭祀了四名修真者，其中包括石武門的一名長老和一名掌門，喚作「四聖廟」，據說是十里八鄉規模最大的一座神廟，怪不得鄉民會說此地香火旺盛，極其靈驗了。

四聖廟中，有四名修真者的泥胎偶像，塗滿金粉，還在暗中鐫刻了幾座激發炫光，七彩紛呈的符陣，倒也有幾分仙氣繚繞，栩栩如生的意思，倘若夜間讓無知鄉民見了，當成是英魂顯靈也不奇怪。

還有幾塊銅牌，卻是鐫刻著這些修真者的事跡，特別是隕落的原因。

李耀仔細看了一下，三名修真者，都是在山林中和凶獸廝殺時隕落的，那名築基期巔峰境界的掌門，卻是在追擊一名流竄到本地的強大邪修時，被對方殺死。

這些隕落事跡，讓李耀不知該怎么說了。

修煉宗派，顯然不可能只靠十里八鄉的租稅來過活，想要修煉的話，主要還是要去深山老林里獵殺靈獸、妖獸，獲取他們的血肉和靈丹、妖丹，再挖掘各種天材地寶和晶石靈礦出來，這才是一個宗派的立足之本。

所以，石武門進山去「斬妖除魔」，是門派生存和發展的需要，倒不是純粹的「替天行道」。

但是從客觀上來說，的確是這些修真者數百年來前赴後繼，不怕犧牲地和妖魔鬼怪、豺狼虎豹爭奪生存空間，才為普通人開拓出了一片能勉強活下來的土地。

當妖魔和虎狼下山肆虐，又或者外地邪修流竄進來時，石武門的「仙師」們，也是沒有含糊過。

所以，要問石武門的修真者對此間的普通人有沒有貢獻，李耀也實在沒辦法腆著臉說「沒有」。

「一名石武門的修真者，今天對老百姓趾高氣昂，頤指氣使，不屑一顧，看起來可惡到了極點。」

「但說不定明天他就進山和妖魔廝殺，不幸隕落了！」

「主觀上，他當然是單純為了自己的修煉，是去采集妖丹、獸骨和各種靈葯而已，根本沒有考慮過老百姓的利益；但是客觀上，他付出生命，也確實為了保境安民，做出一分小小的貢獻！」

「這樣一名古修，究竟算是好人，還是壞人呢？」

一時之間，李耀想不出這個問題的答案。

更何況，這名古修是真的一丁點都沒有考慮過老百姓的利益么？

石武門的修真者大多來自十里八鄉，是土生土長的本地人。

不少修真者的八十老母和三歲兒女都是普通人，全都住在這里。

一旦凶獸和妖魔真的成群結隊下山肆虐，這些修真者的家族同樣會遭受滅頂之災。

這些修真者在山林中斬妖除魔之時，是真的純粹只考慮自己一個人的利益，沒有一丁點「保衛家鄉」的感情在里面嗎？

人非草木，孰能無情，世間之事，豈能用簡單「對錯、好壞」幾個字來判斷啊！

李耀暗暗嘆了一口氣，猶豫了很久，終於還是以一名現代修真者的身份，向這四尊泥胎偶像所代表的四名古修，深深一施禮，在心里恭恭敬敬地叫了一聲：「前輩！」

無論如何，這些古修代表的，就是人類文明的歷史，就是所有現代修真者的過去。